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阿底峡在拉萨翻译了《度母救度八种怖畏法》、《羯地洛迦林度母法》等很多事续部的法品，并广为宏传。他创建的嘎当派所依止的四主要本尊中，圣救度佛母就是其中之一。 在藏地，很多大德都是依止度母为本尊，并著有二十一尊圣救度母礼赞注释、修法仪轨和随许等。在藏文大藏经《甘珠尔》（佛语部）之事续莲花部佛母类中，度母的法品就有11个；在《丹珠尔》（论疏部）之无上密续类中，有63个法品；母续类中，有6个法品；莲网续类中有2个法品；明王续中有30个法品。 《丹珠尔》中共有101个法品，其中多数法品是后宏时期所译，也有一些是前宏时期所译的。此外还有掘藏大师们掘出的圣救度母法品，亦为数不少。藏地各教派的寺庙都要经常修供圣救度母法类，特别是遇到战争、瘟疫等大的违缘时，更要急速向圣救度母祈祷。度母法在广大在家信众中亦十分普及，男女老幼中有很多信众经常念诵《二十一尊圣救度母赞》和度母咒等。 有很多寺庙和圣地都供有度母像，还有专门供奉度母像的寺庙，并流传着度母佛像显灵开圣口、作授记和救度众生的感应事迹，不可胜计。从公元七世纪起直到现在，感应神速的殊胜圣救度母法类在藏地已救度无数众生，至今仍十分旺盛。 （七）度母救度众生脱离十六种怖畏的事迹 《时轮续大疏第一摄略品》中云：“怨敌、雄狮、大象、火灾、毒蛇与盗、，狱难、水灾、罗刹、病魔、寻香与贫困、离亲、王法、渎犯、事衰等怖畏，此为众生十六种之大怖畏”。 1、从怨敌怖畏中解救的事迹 在俄智比喀国，有一位王族种姓者在林苑里入睡时，被执有武器的千余名敌军包围，在没有救护的危急之中，想到曾听闻救度母能救护众生脱离十六大怖畏，于是向救度母祈祷并呼喊度母之名号请求救护，瞬间救度母驾临对面虚空，由救度母莲足下刮起狂风，把诸敌军吹向十方返回各自之地，使被困者获救。 2、从雄狮怖畏中解救的事迹 有一位樵夫在森林里遇到一只饥饿的母狮，母狮将他用口衔回洞穴，樵夫十分恐惧地向救度母祈祷求救时，即有一位著叶衣的佛母出现，她从母狮口中救出樵夫并使他回到城里。 3、从大象怖畏中解救的事迹 |