|
很久很久以前，在一处深山里，住了一位杨和尚。 这杨和尚是个如法修行、用功精进、深具德行的好僧人。 打从三十年前杨和尚入山以来，他便很少下山。寺里，杨和尚每天除了随众作务外，平日甚少开口，空余时间也只管专心禅思、诵经、持戒修行。 一万多个日子里，有多少落叶归回尘土，有多少飞花化做春泥？ 有多少珠露从草地飘上了天，有多少雨雾由天顶落到了河里？ 山脚下人间纷纷扰攘，惊动不了山上僧人的禅心，人世间的轮转彷如一场醒不了的梦。红尘之中，谁能凝视南柯、黄梁一笑？谁能在转眼一万多个日子里，如梦醒时张开双眼，悠然苏醒？ 清晨，山中薄雾初开，天光微明，当第一道阳光照耀在树叶上衔挂的露水时，也正好是禅房内最后一丝檀烟飘出窗棂的时候。这天，杨和尚如同往常一样直身端坐于禅榻上，沈浸在寂净地轻安法喜中。突然间，山中雾气所凝结的露水，从屋檐上「咚－」地一声滴落在地上时，杨和尚在禅定里生起一个念头：「该是我下山度化众生的时候了……」 于是，杨和尚星目微启，慢慢松了盘坐的双腿，经过缓缓地吐纳后，便从榻上落了脚跟，推开木门踏出禅房漱洗。禅房外，花木扶疏，远方靛蓝色的山峦正氤氲着一层薄薄岚烟，似白纱蜿蜒、铺落于群山葱岭中。阳光洒落，大地宛如由光与水气所凝结的彩墨画。杨和尚掬起一杯由竹筒连接而来的山中冷泉，摸擦双颊。山间气温低凉，冷泉轻轻拂过脸面，着实令人精神一振，神清气爽。简单漱洗后，杨和尚挺起身，对着山林深深地吸了几口气，随即便转身步入禅房，整理衣物，准备收拾下山。 杨和尚的行囊极为简单，除了三衣钵具，再加上几件衣物和日常必需品，除此也就没啥牵挂地可以四处游化，随缘行脚。这时，天上白云已开了大半，鸟鸣也在山林间啾啾回响，此起彼落，充满生机，看来，这天正是个远行的好日子。不料，当杨和尚才到佛殿向佛告了假，扛起肩袋，挺起背脊，打算一脚跨出山门时，突然间，一件令人惊怪的异象发生了。这事，倒让住山几十年的杨和尚心生疑怪…… 话说，正当杨和尚出门之际，原本明亮的大白天清晨，一时之中竟被大片灰蒙蒙的乌云挡住整个山头，天色倏地暗淡下来。杨和尚抬头看看天空，更发现浓浓的黑云不时夹杂着数道闪光，阴霾诡奇；更骇人的是，原本春光明媚的清晨，此刻山顶却呼呼刮下寒风，一阵冷似一阵，像要穿透皮肉筋骨，令人身体不自主地僵凉起来。阴风乱吹，落叶乱飞，杨和尚的旧衣衫飘飘荡荡，头上斗笠险些飞走。杨和尚一凝思，知道将有神鬼来临，于是杵着锡杖，站定等候。不一会儿，山上果然传来巨大窸窸窣窣声音，大地震动。杨和尚瞪眼一看，一条巨大无比，约莫数百来尺的青色大蟒，正扬头吐信地朝杨和尚急急滑来，顷刻天昏地暗，狂风大扫，乌云密集，雷声隆隆，这景像该十分恐怖，若是一般人，不实时吓晕，大概也腿软摊坐在地。 可杨和尚毕竟是用功修持三十年的好僧，眼见这惊怪之景，那修行功夫自是任运自在，半分不假地神色从容。 「来者何神？」杨和尚见巨蟒在他面前不到十尺处停下后，开口便问。 「我乃蛇王。」巨蟒张开血盆大口回答。 「既是蛇王前来，定有事相告，敢问何事？」杨和尚微微拱手作揖，炯炯有神地朗声问道。 「和尚有过，我要你还来一疋绢！」蛇王扬起巨大黑青的头颅，低头向杨和尚吐信。 「一疋绢 贫僧在山门内一向用功，自信并无任何犯过毁失，蛇王何以向我索绢？」杨和尚全然不畏这条可怕的巨蟒，抬头询问，神色坚定。 巨蟒再朝和尚面前滑去，将有如树干粗的蛇身围绕在杨和尚四周：「你在常住确实用功，并无过犯，但你曾在寺里拿纸一张，包果子寄奉俗家，依时间算来，你该还绢一疋！」 杨和尚粗眉一皱，双手合十再问：「贫僧可否借问一事？」 蛇王点头：「请问何事？」 杨和尚问：「贫僧取纸一张，何以需还绢一疋？再者，今天下多有不学道者，许多伪僧胡作非为，全无惭愧，败坏山门，侵损常住者不知几何，蛇王何不寻此劣众，却独来扯我索债？」杨和尚扬声问道。 「哼！当今众人不好学道，欺伪盗世，胡作乱为，我岂不寻他？这等劣众，恶行罄竹难书，待他阳世尽了，无常大鬼手执铁链，将他捆手绑脚，推入地狱，届时岂得容他？我必跟他辎铢对算，丝毫不爽，自作自受，堕地狱受大苦楚。若受罪满足，罚出人世，做种种苦役偿还他人夙债。如你杨和尚今欲入地狱再还，我也不来扯你！」 杨和尚点点头，再度询问：「拿纸一张，何以还绢一疋？」 蛇王回答：「昔日灵山会上，我受佛嘱咐，教我看顾山门常住之事，我当时对佛发大誓言，愿山门内，不论什物诸般乃至毫茅寸草，我当尽力看管守护。是以十方信施所供养物，一一计算，若有侵损常住物资，则我记注簿上日长三分，夜长七分，一日一夜，算计利息，除非此寺毁倾，砖瓦成灰，我才不管。所以，你尽管只取薄纸一张，但对算至今，你该偿还一疋绢！」 杨和尚听到蛇王这么说，若有所思地点点头说道：「善哉蛇王菩萨，倘你今日未加说明，贫僧犹不知己已犯过！……但，蛇王今既现身，贫僧倒希望藉你之口再问一事，你当详明，以利后世。」 「善哉和尚，就我所知，必当详说。」 「今日僧道，有身穿好衣，受用好物，此是何因？」杨和尚问道。 「此是他前世为善，布施结缘，修来之福。经云：『殷懃还自受，福报反己当』，虽然如此，却也不可受福太过，当务求知觉，求佛圣道，早求解脱，切不可倚福受福，当要福中再作福。若今昧却前因，不进修行，待受尽前世福报，将来必受无量诸苦，所谓施主一粒米，大如须弥山，若不自求用功，了福堕落，来日必定披毛戴角还。」 「若有僧人，在山门之中，懈怠堕落，为非做歹，损害常住，毁谤正法，斗乱坏僧……如此之人又当如何？」 「如此之人，乃昔日如来初成道时，有一等妖魔，心怀恨意，要害佛法，兹此末法，混入僧伦，邪师邪教，破斋食肉，饮酒作乐，占住庵堂，污秽净地，自称佛门弟子。此辈之人，蛇王我称此等乃光头百姓，又号魔家眷属，今日败害佛门，死堕阿鼻，苦不可言。」 杨和尚再问：「世人得闻佛法，微妙广大，好僧为道，能度生死，超出轮回，但今又有一辈人等，受师恩德，不喜为僧，反起邪恶狠心，尽将山门钱米，搬去还俗，甚至娶妻受用，全无惭愧，不信因果，此辈之人又当如何？」 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |