——《了凡四训语解精编》

妖孽见福，其恶未熟，至其恶熟，自受罪酷。

祯祥见祸，其善未熟，至其善熟，必受其福。

击人得击，行怨得怨，骂人得骂，施怒得怒。

——《法句经》

善人行善，从乐入乐，从明入明；

恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。——《佛说无量寿经》

勿以善小不为，勿以恶小为之。  ——《入佛子菩提行论》

莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成；

莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。

——《法句经》

已生恶法，为欲坏之；未生恶法，为遮不起；

未生善法，为令速生；已生善法，为令增广。

——《优婆塞戒经》

因果为律中纲骨，若人不知因果，及瞒因昧果，皆为违律。

——印光大师

凡欲语者，先观自心，此语由贪、由嗔、由痴而发者，当止勿说。一切行动亦然，久久防护，自然三业清净。

——《入佛子菩提行论》

我受比丘戒还觉易于受持，从未犯过，及受菩萨戒，因知此为心戒，较难守护，及受密乘戒，则更时时观察，随犯随忏，且随带曼达盘，发见违失，即时坐地修忏，不知者以为疯魔。——阿底峡尊者

圣贤之学，未有不在起心动念处究竟者。——印光大师

人知杀生之业最惨，不知邪淫业尤惨也；人知杀生之报最酷，不知邪淫报尤酷也。盖种种受生，肇端淫欲；种种造罪，托因有生：淫为生本，生为罪本。是故三途剧苦，人世余殃，淫意才萌，一切俱起。淫习难断，如火燎原：于极臭处，谬为香美；与极秽处，谬为洁净。随处苟含，何异畜生？非道染触，过于鸡犬！             ——蕅益大师

若诸世界，六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)