海涛法师《净土手册--印光大师嘉言选辑》(9)

680.学佛者,务要去人我之见,须己立立人,自利利他,然后方可言入道。 681.去贪嗔痴,即是格物。修戒定慧,即是致知。 682.念佛之人,勿自仗聪明智慧,须抛之于东洋大海外。 683.念佛一法,最好学愚夫愚妇,老实行

680.学佛者,务要去人我之见,须己立立人,自利利他,然后方可言入道。

681.去贪嗔痴,即是格物。修戒定慧,即是致知。

682.念佛之人,勿自仗聪明智慧,须抛之于东洋大海外。

683.念佛一法,最好学愚夫愚妇,老实行持为要。

684.任作何事,须凭天理良心。如作医生,有良心者,救人危急,当可大积阴功。无良心者,可使人轻病转重,从中渔利,良心丧尽,定得恶果。

685.修行人,须心地光明,三业清净,功德无量。

686.净土境胜缘强,无令人生烦恼的境缘。

687.天下的人,个个都要吃饭,亦个个都要念佛。

688.祸福无门,惟人自召。升沉殊途,皆由业作。

689.无不战兢于起心动念之时,惕厉于应事接物之间。

690.言老实念佛者,即老实持名也。

691.即于闲时,专念佛号,夜众睡后,复起坐念佛,即写字时,亦心不离佛。

692.深入经藏,妙契佛心,径路修行,理事无碍。

693.师在关深课外,常持大悲咒加持水米,以赐诸医束手之危病者,辄见奇效。

694.净土法门,别无奇特,但要恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生。

695.念佛见佛,决定生西。

696.蒙阿弥陀佛接引,我要去了。大家要念佛,要发愿,要生西方。说竟,即移坐椅上,面西端身正坐。三时许妙真至,承嘱咐云,汝要维持道场,弘扬净土,不要学大派头。后不复语,只唇动念佛。延近五时,在大众念佛声中,安详西逝。

697.朽人于当代善知识中,最服膺者惟光法师。

698.折摄皆具慈悲,语默无非教化。

699.世间事要做得无过,均须要尽一番心力,若一不细心,则功少过多矣。

700.女子从小须习以性情柔和,则可无月经不调。

701.上成佛道,下化众生。

702.业消智朗,亲切周挚。

703.九众生离是门,上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法,下不能普利群萌。

704.九界咸归,十方共赞。千经并阐,万论均宣。

705.不植德本,历劫难逢。既获见闻,当勤修习。

706.教理行果,乃佛法之纲宗。忆佛念佛,实得道之捷径。

707.自华严导归之后,尽十方世界海诸大菩萨,无一不求生净土。由只园演说以来,凡西天东土中一切着述,末后皆结归莲邦。

708.人身难得,中国难生,佛法难闻,生死难了。

709.华严大经,王于三藏。末后一着,归重愿王。法华奥典,妙冠群经。闻即往生,位齐等觉。

710.文殊发愿,普贤劝进。

711.如来授记于大集,谓末法中,非此莫度。龙树简示于婆沙,谓易行道,速出生死。

712.字字皆末法之津梁,言言为莲宗之宝鉴。

713.所谓契理契机之法,无过信愿持佛名号。

714.余门学道,似蚁子上于高山。念佛往生,如风帆扬于顺水。

715.百川万流,悉归大海。

716.示生秽土,以秽以苦折伏而发遣。安居净土,以净以乐摄受而钧陶。

717.普被三根,统摄诸法。

718.法华经云,三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。

719.客作贱人,实长者子。

720.普授三根之记,大畅出世本怀。

721.大慈普度,一物一遗。唯此一法,最为周挚。

722.不随佛界之缘,便随九界之缘,不随三乘之缘,便随六道之缘,不随人天之缘,便随三途之缘。

723.夫随佛界之缘,则是心作佛,是心是佛矣。随众生各界之缘,则是心作众生,是心是众生矣。

724.已断惑者,速证法身,具足惑业,带业往生。

725.净业若成,禅宗自得。

726.弥陀甚易念,净土甚易生。

727.晨夕行坐,未尝少懈。

728.众生机尽,如来应息。大悲利生,终无有尽。

729.无一法非佛法,无一人非佛也。

730.珠在衣里,了不觉知。怀宝循乞,枉受穷困。以如来心,作众生业。以解脱法,受轮回苦。

731.无五阴炽盛之苦,享身心寂灭之乐。

732.娑婆之苦,苦不可言。极乐之乐,乐莫能喻。

733.深信佛言,了无疑惑。

734.当如堕厕坑之急求出离,又如系牢狱之切念家乡。

735.发决定往生之愿,行决定念佛之行。庶可深入净宗法界,一生取办,一超直入如来地,如母子相会,永乐天常。

736.多生已来,业障深重,匪凭佛力骤难出离。

737.当信求生决定现生得生,当信念佛定蒙慈悲摄受。

738.坚定一心。

739.愿离娑婆,如囚之欲出牢狱,绝无系恋之心。愿生西方,如客之思归故乡,岂有因循之念。

740.佛不离心,心不离佛。

741.为弥陀之真子,作海会之良朋。

742.观此娑婆,浊恶甚于圊厕。信彼极乐,即我本有家乡。

743.朝斯夕斯,念兹在兹。念极功纯,感应道交。

744.当仰信诸佛诸祖诚言,断不可有一念疑心。

745.疑则与佛相背,临终定难感通。

746.见贤思齐,当仁不让。

747.不断惑业,得预补处,即此一生,定出樊笼。

748.华严一经,王于三藏。末后一着,归重愿王。华藏海众,悉证法身,咸求往生,企圆佛果。

749.净土一法,一代时教,最玄最妙,至圆至顿。

750.梦境是假的,因果是真的。

751.妄心为因,梦境为果。念佛为因,往生见佛为果。

752.身则有生老病死,界则有成住坏空。

753.以果觉为因心,全体是佛境界。

754.千经万论,处处指归。往圣前贤,人人趣向。

755.水清而静则现,水浊而动则隐。

756.信愿具足,至诚感佛。水清月现。心不清净,与佛相背,如水浊而动。

757.华严经云,佛身充满于法界,普现一切群生前。随缘赴感靡不周,而恒处此菩提座。

758.遍法界感,遍法界应。

759.净土法门,三根普被。

760.以深信愿,持佛名号,都摄六根,净念相继。即凡夫心,成如来藏。如染香人,身有香气。现在与佛气分相接,临终有不感应道交,蒙佛接引者乎。

761.三世不易之常谈,三根普被之妙道。

762.信愿具足,万不漏一。

763.念不归一,便难往生。

764.愿离娑婆,如狱囚之冀出牢狱。愿生极乐,如穷子之思归故乡。

765.不求来生人天福报,不求现世长寿康宁,唯求临终往生净土。则与佛誓愿相契相合。

766.福报一尽,永堕三途。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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