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426.法堂棗无我相，无人相，无众生相，无寿者相，相相离相。生慈心，生悲心，生欢喜心，生大舍心，心心印心。 427.贺功德林棗肉食忍心招劫运。素餐善念致太平。 428.观音地藏棗遍法界寻声救苦，随类现身，首推普门大士。举冥阳兴慈运悲，常时垂手，莫过地藏愿王。 429.贺功德林棗体干父坤母之心，永除肉食。存民胞物与之念，特备素餐。 430.吃素念佛棗缅如来愍念殊殷，常持洪名，冀历劫罪愆，由兹即灭。观世人睚眦必报，永断肉食，以杀身怨恨，决定难消。 431.若问念佛法 摄心自有方 每念一声佛 口作莲华香 432.因我清净心 所以有此香 华从口中出 朵朵向西方 433.一佛华一朵 有色复有光 434.念到一声佛 青色放青光 435.念到二声佛 黄色放黄光 436.念到三声佛 赤色放赤光 437.念到四声佛 白色放白光 438.如是轮转想 念念不可忘 439.不必记其数 但想色香光 440.果能心不乱 决见大愿王 441.虚怀谦下，逢僧必拜，见佛必礼，通身放下。 442.作业容易，酬偿实难。 443.信愿行三，为净土纲要。都摄六根，为念佛秘诀。 444.三世因果生死轮回之事理，昭如日月，乃无明长夜之慧炬也。而讲经念佛，回向求生极乐世界，乃生死苦海之慈航也。 445.作度生之宝筏，为乐邦之资粮。 446.吹大法螺，击大法鼓。 447.当先诵经，次诵咒，次赞佛念佛，次发愿三归。此决定不易之次序也。 448.其功德唯在专心致志。 449.道高清凉，心契佛心。 450.倘能承宿善力，力修净业，仗佛慈力，往生西方，则今世所造恶业，即可不受恶报。 451.深达佛意，彻证自心。普导含识，同登觉岸。 452.化他须以自行。 453.畏轮回之剧苦，慕安养之极乐。 454.以菩萨心肠，作护法事业。 455.世间最大的功德，莫过于善教儿女。世间最大的罪过，莫过于不教儿女。 456.最大之惠，莫过于劝人吃素，念佛求生西方。次则莫过于教人善教儿女。人果各用善教，则天下太平。 457.生则蒙佑，死则接引。 458.念佛真利益，唯大智慧人及愚夫愚妇能得。其似有智慧不愿随愚夫愚妇之班者，皆不能得。 459.日日常作将往生想，心中不留一事。 460.了生脱死，是人生最大的一件事。念佛法门，是佛法中特别的一法门。 461.虽极深怨家，亦彼速出生死。 462.带业往生。约在此界，尚未断惑业，名带业，若生西方，则无业可得，非将业带到西方去。 463.念佛一法，最易得益。以文少而易念。即有人持刀欲杀，亦能念，念即得益。 464.穷则独善，达则兼善。 465.即释迦佛在世时，亦尝令苦难众生念观音。 466.诸恶莫作，众善奉行。此两句包罗一切戒法。 467.若在举心动念处检点，则能全守无犯，其人已深入于圣贤之域。 468.愿心宏大，功夫淳密。 469.平时须念佛相应。临终自得随佛往生。 470.譬如一张素纸，画个如来，就是如来。画个乞儿，就是乞儿。 471.吃素念佛，方为大放生。 472.惭愧心生，邪僻心灭。 473.人生在世，先须以利人为心。 474.宿世有怨，见即怀嗔。宿世有恩，见即生爱。 475.极乐之嘉宾，娑婆之导师。 476.一门深入，万善圆修均可。若弃舍净土，于别种法门一门深入，并万善圆修，均不可。 477.古人以利人为本。今人以求名为本。 478.先从伦常立基，以为学佛之本。 479.宗门以开悟为事，净宗以往生为事。 480.开悟而不往生者，百有九十，往生而不开悟者，万无有一。 481.烦恼习气减一分，即念佛功夫进一分。 482.只知肉之味美，而不知肉之祸烈。 483.劝人念佛，求生西方，即是成就人成佛。 484.佛慈广大，不弃一物。 485.不必在境界感通上求，当在往生西方上认定。 486.若有危险，念之即可逢凶化吉。无事时念之，则可消灾增福。 487.女子从小就要学柔和谦逊，后来生子，必易，必善，必不死，必不病。 488.多吃多还，少吃少还，不吃则不还。 489.私欲一去，众恶悉除。 490.唯在进德修业，改过迁善处注意。不在改门易灶，拆东补西处用心也。 491.知专靠地理，不如专靠心德。 493.须去心中幻现之贪嗔痴。修性中本具之戒定慧。 494.智断烦情超苦海，立坚信愿入莲池。 495.遇灾而惧，侧身修行，乃超凡入圣之大因缘。若一不顺心，便生怨尤，乃永堕三途恶道大因缘。 496.过去诸佛，皆以苦境为师。以致断尽烦惑，成无上道。 497.涉世宜含厚，立身宜严肃。 498.但天以乐故，不能念者多。三途以苦故，不能念者更多。修罗以嗔故，亦不能念。惟人最易念。 499.法身大士亦不废事修。 500.智者大师谓临终在定之心，即净土受生之际者。 501.鬼神于小灾或能救，于定业则不能救。若大士则大小定不定通能救，唯视其人之诚与否也。 502.修行之人，必须质直无伪真实做去，方为实行。故古人云，少实胜多虚，大巧不如拙。 503.净土法门，唯信为本。信得极，五逆十恶皆往生。信不及，通宗通教未曾断惑者，皆无其分。 504.圣贤皆注意于修持，佛法亦注重于忏悔。 505.积阴德以转天心。持佛名以普益自他。 506.念佛法门，如如意宝珠，能随人意，雨一切宝。 507.凡有不善心起，立即令其消灭。凡有善心，必须令其扩充。 508.敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。 509.勉行世善，兼修净业。 510.为子孙求利之心，非真有道心也。 511.以圣贤己立立人之心，行佛菩萨自利利他之事。 512.善用心者，可以苦为乐，以祸为福。不善用心者，固多由乐得苦，由福得祸。 513.以菩萨之心，行圣贤之事。 514.心系观音，自蒙观音护佑。以菩萨之心，与众生之心，息息相通。但以众生迷背，自形隔碍，故不蒙佑耳，咎在自己。 515.至诚恭敬为本。以慈悲谦逊为怀。 |