各位现在在听我讲话，你就要感恩这支麦克风，不然你无法听到，也要感谢电力工厂，没有电还是无法听到，这就是佛教缘起的思想，原来身旁的一切都与我们有关系，如此将我们的心量扩到最大最大。

我每天跑来跑去，今天我父亲还特别对我说，你怎么不去建一个道场，否则以后你老了怎么办？我对我父亲说，我每天都在道场里面。站在什么地方，和谁说话，那些都是道场。道场是有爱、有关怀的地方，没有范围界限，人和人之间是无限的容忍，这个就是佛教说的空性。如果你今天生气，不过是一个方便，利用金刚忿怒相，但是动机还是慈悲的。

道场是在保持正念爱心，那才是安住在道场，要了解我们和一切众生的关系，一切众生好像是我们的父母，所以要有理解心。站在世俗法，理解就是同情、体解。世间一般人会去杀鸡、钓鱼、唱卡拉OK，我们了解这是因为他们没有听闻佛法，那是我们的责任，他们如果了解佛法，就会找到真正的快乐，而不会在那里唱歌跳舞。

因为了解，所以你不会排斥对方，你会接受对方，就算是杀人的人，正在吃安非他命的人，你都会同情他，知道对方为什么今天会这样，你就不会排斥，这就是爱的最基础。

佛教的‘谛观’又叫做‘真实观’，谛观就是了解真相，最好的谛观是四圣谛观，就是将生命的真相看清楚。谛，就是对真理、真相的了解，观，就是内心里彻底的了解，是真正的观照。谛观，就是我们每天在念的‘观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时...........’，是爱和理解的基本修行。

学佛的人必须冷静去分析，你对这个社会的责任感、使命感，活著的目的是要做什么？这样你才能看到别人内心的最深处，看到他的佛性，再不好的人一定有他最好的那一面。所以，你要培养慈悲的能力，就必须有智慧的了解。佛教所谓的慈悲的力量，是来自于圆满的智慧，所以你必须谛观，理解是站在别人的立场了解。

第三、真正的爱是包括责任感。

这点最重要。做母亲的人看到孩子躺在加护病房快要死了，心里万分著急，这时绝对不会再去做一些无聊的事，因为没有时间。你想今天你是母亲，地球有六十亿的人，你有六十亿的孩子，你看你会有多急。这里的孩子大家都在忙钱、感情、吃、睡觉、色、毒，好像得到癌症一样，你急不急啊？当然急啊！也因为有这种的责任感，你才会发大心。

但是责任感来自于不排斥对方，他的不对就是我的不对。释迦牟尼佛他对众生有责任感，每一个人都是他心里的最爱。而要如何表现出这种责任感？就是要接纳他的本来面目，不论是他的好或不好，只愿他离苦得乐，这是我们最重要的目的，所以要培养这种对众生平等关怀的责任感。

所以，真正的爱，是一种过程、一种付出、一种奉献、一种服务，这里面没有批评、不接纳或怨恨。对方如何对不起我们，我们只是更同情他；对方对我们好时，我们要更爱他、更关怀他。

第四、在真爱中只有长久的承诺，我要爱你，我要帮你，我要照顾你，我要原谅你，我要包容你，我要你快乐，我要为快乐而努力，而且永远不变。

我们今天修菩萨道，最高的希望是证得不退的阿耨多罗三藐三菩提，很多人解释为不退转求成佛，我认为应解释为不退转爱众生，因为爱众生才要成佛，这是一种长久的承诺。所以下面这句话：‘我要爱你，我要帮助你，我要照顾你，我要原谅你，我要宽恕、包容你，我要让你快乐，我要为了使你快乐而努力，而且永远不变。’这句话最重要。不可以说，我只要做三年做五年，你如果怎样，我就要和你了断。

所以，我现在和很多人在一起推动佛教关怀众生的各项事业，大家问我参与者需要什么条件？我说基本的条件就是打恐不退转。不管是如何被诬赖、被怀疑、被毁谤，就是不退，这就是唯一的能力。不然能力高的人，要人捧，并有相对的条件，就无法做得长久。

所以，纵使你今天看到蟑螂，也要说我要爱你、我要帮你、我宽容你、我原谅你；孩子现在在吸毒，你还是要爱他帮他；你先生现在在外面有女人，你也是要这么做，为自己加持，告诉自己不能退。

第五、婚姻组成了一个两个人的僧团，可以让双方修行爱，使另一半如花般绽放，快乐成真。快乐，并不是单独一个人的事，一天里应该至少要修行微笑几次，为的不只是你自己，也是为另一半。也应该为自己、为另一半修行行禅，我们与无数人、无数众生息息相关。我们的每一步、每一个微笑，都会在周围的人身上起作用。

夫妻之间要互相照顾，让对方如花一样绽放，感到很快乐。所以快乐，不是单独一个人的事，这个世间没有只有让我快乐就好的事。母亲的快乐是来自孩子的快乐，做太太的快乐，是因为丈夫事业成功、身体健康，让她感到很安慰。所以快乐是互相的事情，这个世间的快乐来自于让别人快乐，你才有真正的快乐。

我们拿钱去帮助贫穷的人，参加法会回向法界受苦众生，感到很快乐，这是一种付出的快乐。如果快乐里面是有条件有交易，那就不是真正的快乐。没有真正的快乐，就无法培养慈悲的种子。清净心，是一切功德的根源。

所以家庭夫妻的关系，一天当中至少要修行微笑好几次，早上起来对他笑一笑，要出门前对他笑一笑，回来后对他笑一笑，要睡觉时对他笑一笑。我现在在练习吃饭时，谁坐在你前面，就对他笑一笑，不然无法吃下饭。这就是修行，修行是带点勉强。所以，我现在走在路上，看到谈恋爱的年轻人，看到老夫老妻互相笑，就像看到了佛，看到了人间净土，心中觉得真幸福啊！

不但这样，有婚姻的人也应该为自己和为另外一半修行行禅，行禅，什么意思？譬如今天下班要回到家里，就像各位年轻时谈恋爱一样，你一定要打扮得最漂亮，世间人说的漂亮，是穿著最漂亮的衣服让对方看，但是佛教的漂亮是指内心的漂亮。

我今天要回到最爱的人旁边，乃至我要回去看我的父母亲，我一定要修禅，培养最清净、最慈悲、最健康、最有力的最佳心灵状态，让他们看到，这个叫行禅。行禅是要保持一个最好的心的品质，为了对方，我要保持冷静关怀，让对方看到我很快乐。

我记得过去我的同修很发心，她的母亲过生日，她就去燃戒疤，点时很痛，我就在旁边念佛念很大声，我同修事后对我说：‘有你在旁边念佛很大声，我怎么痛都没关系。’顿时让我感觉到我这辈子还有利用价值，并且才知我们是被人尊重、被人依赖的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)