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也有不少的中国人出了国门。也有不少由外国来到中国的人不愿再返回；因为坚难困苦，十之八九不如 安家落户算了，能坚持自己的“爱”心，具有不屈不挠的意志力，玄奘大师是个了不起的人。 发明之王一一爱迪生，从小就喜欢研究、发明，没有读过多少书，家境又贫穷。十二岁当报贩时因在火车上研究，不幸而起火，被车长怒掴耳光，耳朵也被打聋了。他不但不灰心，而且说：耳朵聋了可以专心的研究工作。 爱迪生研究、实验，他是不看钟表的，时时刻刻都把他要创新的东西放置在心里： 有一次，他去排队交税，当他接近缴税的窗口时，税务员问他：你叫什么名字？他想了好久，竟然想不起自己的名字叫什么。 他结婚了，带著新婚妻子去旅游，走著、走著，回头一看，新婚的妻子不见了。婚后，他天天在实验室里从事研究，不管时间，没有假期。他太太说：亲爱的，这样下去，你会把身体累坏哟！爱迪生问：那怎么办呢？他太太说：该休息就休息嘛！譬如假日……爱迪生说：到那里去呢？他太太说：到你喜欢的地方去呀！爱迪生说：那好。到了星期日，他又钻进了实验室。 集中精神和心力，把情感投入，让它形成一个焦点，然后在那个“焦点”上就会爆出灿烂的火花。 爱迪生活了八十四岁，他一生发明二千多种东西，领到专利证的就有一千零九十七件，可是，很多人藉他的发明成了巨富，而他，仍是过著平淡的生活。 国学大师章太炎，常常在深夜里读书。 有一次，家里的人给他送了一盘糯米糕、一盘白糖。他边看书、边吃糯米糕，吃完了，家人来收盘子时，见他满嘴发黑，仔细看时，原来他用糯米糕醮著吃的不是白糖，而是墨汁，竟专心到“食而不知其味”，可见“制心一处”的成就率是很大的。 发明蒸气机的瓦特，他在实验室里有个笑话： 由于他的专心在思维研究，常常忘记吃东西。 有一次感到很饿，他想起一旁的桌上有鸡蛋，他一面聚精会神专注著仪器上的变化，一边顺手把鸡蛋放进开水壶里。过了一会儿，他要吃鸡蛋了，结果一看，煮的竟是怀表，而不是鸡蛋。 历来为了信仰、为了科学、为了事业而集中情感之“爱”心，大都是全神贯注，把所喜爱钻研之物件，变成唯一的兴趣，鄙弃一切享受，甚至为了酷爱真理，宁可牺牲生命，也决不泯没自己的良知，比如从“地动说”的白鲁诺，就因为坚持著哥白尼的发现是正确的、是对的，被罗马教会判处死刑—被“点天灯”活活烧死的！ 如果在人群中缺少了这种爱真理胜过爱自己生命的人，不独人性的尊严无从建立，而人类的进化也成为不可能了。 （三）、只有“爱”才是人生必需的和足够的 “爱”是人人所本有的。“爱”是人生“的源头活水”。“爱”心中有取之不尽、用之不竭的智慧宝藏。任何超卓的智慧，惊人的能力，坚决的信心和无比的勇气，都是从“爱”心里发挥出来的。古今中外的伟人，他们的“光芒”都是从“爱”心中产生的，他们有共同的一个特点就是“仁慈”。 反过来看，证之古今中外，凡是身为领导的人，如果是爱心贫乏、情感冷漠、意志消沉，那一定是个“既不能令（没有亲和力），又不能命（缺乏源头活水，变成无能）的人”。从他们的事迹、表现中，也不难发掘出来一条“定理”，那就是他的“爱”心和真情感能流露多少？他就能够得到多少的拥护和爱戴（是发自内心的共鸣，不是虚假外表的阿谀奉承或阳奉阴违）。“爱”的人格能够感召多少人，就能够得到多少人的忠诚归心。只有“仁者无敌”于天下，只凭力气不过是一介莽汉、武夫，离开了“爱”，领导就失去了强固的基础。缺乏了“爱”，任何的作为行动，也不会产生惊天动地的力量。 有些特别喜弄权术的人，除了权术就没有人格，他的人生已完全被权术所覆盖，他的“爱”心被埋没。 还有些人，凭著小聪明，玩弄技巧方法，离开了“爱”的敦厚热情，任何再好的方法，也只是没有“能源”的“发动机”。真正的技巧和方法，它必须从热情中产生，而与“爱”心结合融汇在一起。 凡是不肯发挥“爱”心本能，而妄自菲薄，自认低能，无异是在怨恨父母，咒诅天地；自暴自弃的结果，便会推卸、逃避应负的责任和义务，一个人如果到了这种地步，真可说他是“哀莫大于心死”了！ 智慧的火花，是从“爱”的焦点上迸射出来的。只要你肯付出，就会获得，只要你有炽然的“爱”心和热情，不论是求学、工作和事业，都因为有了“动力”而必然会有结果。所以说：“爱”是必须的，也是足够的。 智慧和能力，皆是围绕“心能源”的“卫星”，用不著向外寻求，只要肯把自己的整个生命，全部理智和情感，投入所从事的工作、学问或事业上，由于“爱”心和从事的工作合而为一，在那集中的焦点上，时间到了，便会闪烁发光 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |