很多父亲都跟我说他工作太忙，我说，你再怎么忙，一天有没有五分钟？他想说，有。我说，你只要每天五到十分钟，你儿子睡觉以前去陪他坐一下，把我们的《德育课本》里面七百多个故事，你请七百多个圣贤人来教你的孩子，开始跟他讲大舜的故事，跟他讲子路的故事，每天跟他讲两则，我敢跟你保证，你的儿子走路的时候都抬头挺胸。因为他说我爸爸很爱我，每天都给我讲两则故事，每天喔！然后到学校去的时候，他还会告诉其他的同学，我告诉你，我爸爸给我讲的故事，他到学校去也很有自信。一天花多久？五到十分钟，事在人为，有没有那颗心最重要。

　　我跟我两个姐姐感情也特别好，所以有一句话叫「家是一个人的避风港」，因为这里面有天伦之乐。年轻时候在外面遇到啥事，好像家里面那个门一开，进去就没事了，以前不懂，现在懂了。人的一生有两股力量是完全不求你回报的，就是父母跟兄弟姐妹的爱。所以我要到海口去推展中国文化的时候，我的二姐（她也在教书）就跟我讲，我每个月给你两千块人民币支持你，你不要有后顾之忧，好好去做。我们听完这段话，信心十足，随时都有人在背后支持你。诸位同修，这两千块我有没有拿不是重点，很多人听话都会听到不是重点，重要的是那一份心会陪伴著我们一生。所以兄弟有长幼有序，一个人在家庭里面都懂得兄弟姐妹互相帮忙提携，他出去交朋友一定是很自然而然就可以广结善缘，所以朋友就有信。所以夫妇关系会影响兄弟，进而推延到往后人际关系的相处，跟朋友相处。

　　当他懂得感受到父母的辛劳的时候，他那个感恩知恩的心油然而生，当他出社会遇到一些很照顾他的长者，他对人家的感恩心也自然而然就生起来，所以这个都是连带关系。所以中国的圣贤人讲了一句话叫「忠臣出於孝子之门」，这句都有道理的，不是乱讲的，因为孝子才懂得知恩报恩，这样的员工你才能够放心去用，所以诸位同修假如当老板的要注意这一点，每个员工要看看孝不孝顺。

　　夫妇关系要处好，我们要慎於始，一开始要很谨慎。夫妇关系谨慎要从哪里下手？要从选对象下手。请问诸位同修，你有没有教你女儿怎么选对象？还是你每天在那里「观世音菩萨拜托一下，给她送一个好的对象」，这样叫迷信。当然菩萨会听到你的声音，他会派善知识来把道理告诉你，你再告诉你的女儿，因为人要有理智才有判断力，才不会业障现前的时候躲不过去。

　　所以我们来看一下，夫妇关系慎於开始，你要找好的对象，中国圣哲人用一个标准让你去找，要找有孝心的，怎么说？我们来思考一下，假如现在有一位男士追你女儿追求了三年，这个三年过程当中，你女儿有求必应，晚上睡到半夜被饿醒了，你女儿打一通电话给他，他马上二话不说，十五分钟就把热腾腾的食物送到面前来，屡试不爽。三年之后，他跟你女儿求婚了，你女儿会不会答应？很有可能会答应，千载难逢的机会。突然求婚的前夕，有一位长者刚好了解到这个男的对父母不恭敬、不孝顺。你要不要把女儿嫁给他？你女儿会不会嫁给他？很难讲，当局者迷，旁观者清，所以我们就很值得去思考这个问题。一个人有孝心的时候，他的人生，他的价值观念，才会形成一个重要的态度，叫情义，因为他知恩，他懂得报恩，懂得珍惜别人对他的好，这才有情义。当一个人孝心长不起来的时候，他的价值观里面会长出另外一个东西，君子不见了，小人就上来，他会以什么来对待他人？利害，无情义就长利害。

　　所以他为什么这么积极的追求？很多男孩子在追求对象的时候都会变成另外一个人，把所有好的都统统搬上去，不好的都先埋起来，因为有一个动力，有利可图。这位小姐又教书，工作又很稳定，长得又美丽，有利可图，全力以赴。追到之后，三年以后，帮他生了一个白白胖胖的儿子，但是他的太太皱纹长了两条，然后他在外面工作又看到更年轻貌美的，所以老婆从利变什么？变害，害要怎么办？要除，这个动作有没有人在做？有很多，刚刚课程到现在过了一个多小时，全世界不知道已经有多少人在除害了，都背弃他的原配了，背弃老婆了，为什么？没有情义，只有利害。这个动作做下去，整个社会大乱开始，这个动作牵一发动全身，离婚率开始了，离婚率直接带动犯罪率。

　　我们曾经跟一位监狱长谈过，他说关进来的人，差不多有六、七成，甚至於更高，都来自不健全的家庭结构。所以父母从他小时候就没有当榜样，甚至於有很多负面的教材出现，等到离完婚之后又没有办法把孩子教育好，外面社会污染又这么多，马上就误入歧途，所以犯罪率在升高，整个社会治安就很乱。

　　所以诸位家长，我们现在有没有安全感？没有，起因於夫妇关系，而夫妇关系又起因於他不懂得情义，而一个人的情义要建立起来，首先要教什么？教孝道，所以根源还在教孝。我们下一堂课就是要讲解《弟子规》「入则孝」，怎么教导一个孩子从小引发他的孝心孝行，这个教育刻不容缓。你要孩子孝，首先家长要教得好，所以父子关系要相处好，父子要有亲，父要懂教子，子要懂孝父，这样的关系才会处得很融洽。我们现在来思考一下，父亲教育孩子方法对不对？孩子不是你有养他就会变好，养身体跟养思想是两码子事。我们来思考一下，现在的孩子养出来的结果怎么样？有什么不好？诸位同修，您提提。

　　教育有两环特别重要：「救失」、「长善」，这也是我们中国最精辟的一篇教育哲学，《礼记．学记篇》里面点醒我们教育的两大主轴。老和尚常常用的「建国君民，教学为先」就是从这一篇文章出来。所以两大主轴，长他的善良，救他的过失，救他的习性、坏习惯。你要先把脉把得出来病在哪里，你才能对症下药。你觉得现在的孩子有哪一些行为要赶快导正？他的什么结果展现出来让你觉得是不好的？没礼貌、打架、不懂得友爱、贪心、自私自利，还有没有？我看不要再讲了，十大罪状一定写不完。

　　常常会有一些家长到中心来跟我们讨论一些孩子教育问题，一进来前五分钟开始讲，我儿子哪里不好，脾气又大，又不好学，又贪吃。接下来我看他已经讲得差不多了，我就开始问他，「请问你的孩子脾气不好是结果，原因在哪里？请问你的孩子自私是结果，原因在哪里？」我这么一问，他马上脸色大变，「这些问题我怎么都没想过？」「菩萨畏因，众生畏果」，觉者畏因，觉悟的人真正关注的在哪？把原因找到，不要再错下去了。迷惑的人只怕结果，看到电视这些青少年杀人放火，每天在那里担心「我儿子会不会这样？」突然有一天真的这样了，因为心想事成，都被你想到了。要从原因教他，他有仁爱之心会不会拿刀砍人？那是不可能的。所以这么一引导家长之后，他出门的时候就不一样了，他说就是我哪里做不好，我哪里没做好，我回去好好努力。从一开始来都看到孩子的问题，到离开的时候才真正了解孩子的问题就是自己的问题，谁在教孩子？父母影响最大。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)