宁受地狱苦，得闻诸佛名，不受无量乐，而不闻佛名。
　　所以于往昔，无数劫受苦，流转生死中，不闻佛名故。

真实慧菩萨就告诉我们呀，“宁受地狱苦，得闻诸佛名”，即使是承受地狱中的无量无边痛苦，也要得闻诸佛的名号。他为什么要这样说呢？我们这些众生呀，从无始以来，与诸无明相俱相生，生生世世都是生死中打滚，在三界六道中，不断地改形易面，承受无穷无尽的生死痛苦。一切诸佛，他的性能功德是最胜第一的，无量光无量寿，无量慧无量力，只要我们深信切愿，称念一声南无佛，皆共成佛道，成了佛道就解脱生死的痛苦啦，就不会再在三界六道中轮回不已啦。因为佛有无与伦比的超胜能力呀，所以即使是在地狱中的众生，只要念一声南无佛，这个地狱立即就被破坏，变成净土了。为什么会这样呀？应观法界性，一切唯心造呀。只要你恶心转变为善心，魔心转变为佛心，这个地狱的恶境，当下一念之间转变成善境了。所以只要得闻诸佛名，即使承受象地狱中那样的痛苦也不用怕，可以粉碎地狱成佛道。在这种情况下，在地狱中受苦只是暂时的，只要心中有佛，心中愿意往生净土，心中念佛，就能凭借这个忆佛念佛的功德，得以超脱地狱之苦而超出生死。

其后一句“不受无量乐，而不闻佛名”。大家看看现在的社会，我国解放了，经过战争才几十年的时间，整个社会发生了巨大的变化。现在物质丰富了，人民生活水平提高了，不缺吃不缺穿，好多人渐渐地过上了富裕的日子。这本来是好事一桩。可是富裕迷人呀，这个富裕也让人心陶醉，让人眼花缭乱，在兴高采烈中让人忘失了危险，忘记了自己还是一个轮回中的生死之人。不少所谓的富裕的人，总是在醉里生，梦里死，到头来糊里糊涂地就去了。我的姨父，生前也是一个比较富裕的人，从小对我们家很好，所以我们一直都对他有感恩之心，对他的感情很深呀。他活着之时，也享受了富裕的生活，吃得好穿得也好，日子也过得快乐。可是当他死去的时候，真的是很悲惨呀！他得了高血压，不算太严重，因此没多大注意。前年半夜起来解手跌倒了，就这么一下就去了。过后我到他们家，亲自和其他人去搬他的尸体，整个身体都硬梆梆的，整个脖子都是乌紫乌紫的，是脑出血死的。姨父生前不信佛，也不学佛，他没有这个信佛的心思，退休以后，有空总是和那些老年人一起，整天搞这弄那的，把时间花费在这上面去了。他也是一个在富裕中迷失而去了人呀！这是富人因乐受迷的情况。还有其他的，因官生乐，因爱生乐，如此等等，因各种欲望得到满足而产生各种乐，乐人被乐迷，当真头脑清醒明白，能够以真实心至诚心来信佛学佛的人实在不多。大家看好多的人，走好运的时候，春风得意，得意忘形，就把佛菩萨放脑后面去了。有了危难，受了痛苦的打击，才来求佛菩萨来了。这种情况，在现实的世间中是很多的。所以，我们在安乐的生活中，也要时刻保持头脑的清醒，不要被暂时的一点世间的快乐迷惑了，如果到时真的时间到头，不得好去，又入轮回，错过此生，实在是划不来呀！我们宁可在生时受一点点委曲，多用一些时间，好好清清净净的念念佛，到时花开见佛，得生净土，永出轮回，这才是一桩真正的大事情。

再接下来，真实慧菩萨就把我们受苦而不得解脱的原因说出来了“所以于往昔，无数劫受苦，流转生死中，不闻佛名故。”我们为什么在无数劫中，不断地流转在生死中，承受无数的痛苦呢？一句话，这是由于我们“不闻佛名故”。我们不闻佛名，不知道皈依佛，不知道深信佛语，深信极乐世界，发愿往生，不能通过念佛号而得解脱。就是这个缘故。

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