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同修戴国训已于2009年12月26日中午，在众居士“阿弥陀佛”的助念声中，没有痛苦，思维清晰地停止了呼吸，经过24小时的助念，他的容貌变得比在世时还要端庄，皮肤恢复一定弹性，头顶温度和去世时一样，可以方便擦身、穿衣。当穿好衣服后，可以扶他盘腿而坐。这时，他全身发出浓烈的檀香味。他成功往生西方净土了！在场众居士为出现这种瑞相无不心情大悦，都为他成功往生西方净土感到由衷的高兴，对“六部曲”殊胜的力量发出内心真诚的赞叹。 戴国训能够成功往生净土，完全得益于学习“六部曲”、实践“六部曲”。如果不是“六部曲”殊胜的力量、佛菩萨的大慈大悲，他的归宿绝对是不一样的。 戴国训全家和我家是邻居、是好朋友。我们已经认识有20多年。他生前在无锡一家相当有名的国营企业当电工，在16岁就顶替父亲去上班。因为他个子不高，加上平时话不多、老实，工作认真，人家都称他为“戴小弟”。后来被当厂医的岳父看中，招为女婿。 由于双方家庭条件都不错，戴国训成家后与单身时一样，没有什么负担。久而久之，养成了不负责任的习惯，什么事情都不用操心。慢慢地，喜欢上了打麻将和扑克。几乎每个晚上都出去玩，对家庭和孩子关心很少。后来工厂倒闭，他失业回家，就有更多时间玩牌了。 2008年底，在一次临时体检中发现得了直肠癌并且已经肝转移，这把他的家人吓坏了。但他自己还是不重视，对后果估计不足，认为自己没有多大问题。 他夫人是医务工作者，对此病的发展情况和后果的严重性相当清楚。经多方请教专家，得出的结果是最多半年时间，能吃点就吃点，有力气就出去玩玩吧，没有特别有效的治疗方法。因此，她和我们来商量让他去打七。当时刚好有一期七马上开始，他开始时不想去，我们开导他很久，才勉强去参加了。 这一个七他人在道场、心在外。虽然功课是跟大家一起做的，但质量不高。有一天还约朋友出去吃饭。结束后，不愿意再继续参加打七了。但是他基本学会了“六部曲”的修行方法，在家开始诵经、拜忏了，空余时间还念佛号，基本上吃素。在这段时间，他每个星期和我们去太湖放生一次，在来回路上，有时可以各念一部《地藏经》了。 这个阶段，他开始化疗，出现的副反应很小。因此，后来几次化疗都是在家由夫人做的。修行出现了好效果。可惜，他的学佛还是被动的，必须在夫人的督促下才勉强完成功课，缺少主动心，更加不要提忏悔心和感恩心了。 到了2009年8月份病情加重，出现血便。经专家建议，他在无锡人民医院手术，手术很成功，身体恢复很快。10天左右就出院了。 由于他亲戚不学佛、不懂佛法。为了增加营养，让他吃荤。他自己也不念佛、诵经了。这样大约有一个多月时间，对他的身体造成了非常大的伤害。现在想来，这个阶段可能是他人生的转折点，错过了忏悔业障、恢复健康的良好时机，真是非常可惜。 后来了解到上海有个“靶向”疗法，是世界上最先进的治疗方法了。但一个疗程就要二、三十万元钱，需要多个疗程。疗效要看个人的情况，还没有大的把握，况且病人要长期住院，吃很多苦。他家人商量认为，哪来那么多钱？还不是人财两空。 此刻，戴国训开始意识到了自己病情的严重性和后果，也知道靠现代科学已经没有办法挽救自己的生命了，只有佛法才是挽救自己生命唯一的方法！这时，他才真正坚定了学佛的决心。 正遇无锡道场国庆那期打七，此时，他的体质已明显不如过去了。但他真心愿意参加打七了，并且付出了一般常人几倍的毅力和精神。后来，他又连续参加了后面二期打七 这三个七，为他打好了基础，使他认清了生命的真谛、知道了因果。唯一遗憾的是忏悔还不彻底，冤亲债主还是不原谅他，病情还在加重。 回家后，按三经三忏，每天完成功课，体力、精神好一点就多诵一部经或多拜一个忏。 我们知道忏悔对消除业障的重要性，建议他克服困难，尽量多拜忏，一天六次、十次、十五次的进行，如果拜不动，读诵也行。但是，他超越不了自我，累了就不多拜了。 后来，为了他能够增加拜忏量，我们建议他拜经，他当即高兴地同意，马上就行动。一直到去世时，他拜到第九品。现在想来，如果他在刚发病时就这样坚信，结果就会更好。 戴国训通过这两个多月认真学习实践“六部曲”，深刻地认识到了自己的错误。他在最后一次住院的前一天晚上，在佛菩萨前进行了一次彻底、深刻的忏悔，并且写了忏悔书，心态完全改变了。 有一天晚上，我去医院看他，有意将话题转到，如果出现不测情况需要我们来帮忙吗？他马上肯定地说需要，并且对他夫人说：“一切由你处理”。我们讨论了西方极乐世界的美好景象，分析娑婆世界的种种不好。他发出了坚定的出离心。他已经有了往生西方极乐世界的坚定决心。此时，我们提醒他往生时必须注意的几个关键方面，一定会念佛成佛。要做到真诚。他一口答应了。 12月26日往生时，他那种拼出全身力量呼喊“阿弥陀佛”、紧盯三圣像的情景，是他学习“六部曲”，实践“六部曲”的真实体现。所以，他可以成功往生西方净土。 现在，我回忆他往生西方净土的经历，发现他基本具备了往生的“善根、福德、因缘”。 因为，两年前他就看到了“山西小院”的光盘。2008年8月，他夫人和孩子去大同打了一次七。这样，他的主要家庭人员知道了“六部曲”这样的修行方法。后来，无锡组织打七，开始时在嵩山寺，还请他去道场装电线，算和地藏菩萨结了一个善缘。 由于无锡道场已经组织了二十多期打七，在他生活圈附近有相当部分的居士已经打过七，对“六部曲”不仅了解，并且在实践了，所以，他往生的重要时刻，有十多位居士持续为他来助念。特别要说的是，在他去世前72小时，他夫人就请了十多位居士来陪他念佛，最关键在他去世后24小时中，他夫人能够压住内心的强烈感情，平静地安慰他，一次一次的要求他放下一切，念佛往生西方净土。还能够顶住压力，没有让他的家人在他临走时大哭和动他的身体，能够说服他不懂佛法的老母亲和姐姐在24小时后再到他身边。这是他能够往生的重要细节。他夫人了不起！我们在场的居士无不相当感动。 现在想来，没有实践地藏七“六部曲”，戴国训要往生，真是比登天还难的事情! 我们这些已经了解“六部曲”的同修，趁身体还好，饭能吃，水可以喝，思维还清晰时，不是更加需要认真实践“六部曲”，每天老老实实去完成功课?不要有什么非分的想法了! 实践“六部曲”，我们就可以在人中，做到身体健康、家庭幸福、工作顺利、心情愉悦、减少违缘。当我们生命历程结束时，就可以预知时至，念佛往生西方净土。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |