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那位先生一来学习，也很认真。他观察到王老师夫妇穿得比较单薄，家里面当时还没有来暖气，刚好他们的家乡生产棉花，就做了两床棉被送到王老师的家里。你看「人之初，性本善」，相信王老师他们夫妇盖着这个棉被，暖不暖和？可以暖多久？暖一辈子啊。所以，你看有什么投资报酬率会比用爱心对待人更有收获的？所有推展中国文化的老师都有一种感受——舍一得万报，才付出了那么一点点，就得到这么多人的爱护、照顾。我们在深圳办的一个幼儿园，有一位家长本来住在深圳市中心，后来，他把这个房子租出去，自己回到郊区老家居住。这一位父亲每天坐车要一、两个小时去上班，一来一回，足足要在路上三个多小时。他为什么这么做呢？因为他知道推展圣教不容易，看到“明道”中心这些老师很辛苦，他把房子租出去，拿这一笔钱来支持我们的老师，他自己每天坐三个多小时的车，还乐在心头。我们这一些老师真正感受到一个真相——人心太厚道了。当我们把人的那一份厚道之心唤醒，和谐社会其实并不遥远，惟有我们相信、理解、真正去做，就会感得这个结果。你的感受越深，你的信心就越深。所以，「信」、「解」、「行」、「证」是一个无止境的循环。 当我们真正照着《弟子规》的教诲来做，其实幸福并不是很远的事情。凡事都要从我们的心上下功夫，幸福来自于懂得如何感恩，如何爱人。我们能不能「冬则温，夏则凊」？对谁“冬温夏凊”呢？要把这个心不断延伸开来，不止是对自己的父母，也要对自己的公婆。我们有一位老师，她在除夕帮她的婆婆洗脚，洗得非常认真。然后，也想给公公洗脚，她就先请他先生去帮公公洗脚，结果这个公公不大适应，就说：“…啊！啊！不用了，不用了。”因为这位老师的女儿也学中国文化，就跑过去，把她爷爷的脚压下去：“爷爷，我来帮你洗。”结果，他的爷爷还是不习惯。最后，媳妇也加进去了，三个人压着公公的脚，怎么样？要帮他洗。他的儿子就说了，连媳妇都要帮你洗了，你还不让儿子先洗一下。接着，老父亲的心就安定下来了，就让他的儿子帮他洗脚。诸位朋友，幸不幸福啊？幸福遥远吗？一定要赚一千万才能幸福吗？我们对人生的理解错误了，幸福就在尽孝之中；幸福就在用智慧教育孩子当中；幸福就在我们跟孩子讲德育故事当中；幸福就在先生回来，我们帮他倒杯热茶，然后跟他说，你辛苦了，然后帮他按摩，这个就是幸福。 人不学，不知道。很多教课的老师都有这样一个感受，我才付出一点点，我的先生，我的太太就回馈我太多了。有一位老师，学了《弟子规》以后，就觉得自己对婆婆不够孝敬，回家以后，她跟婆婆道歉，从此以后，每天早晚都跟公公婆婆问安，自己能够做的家事都尽力去做，减少公公婆婆的负担。诸位朋友，当我们对公公婆婆好的时候，请问，谁最有感觉呀？谁最欢喜啊？当然是儿子最高兴了。所以儿子就主动说，我陪你回娘家。结果，他陪着丈人、岳母、以及他太太的兄弟姐妹一起去游玩了好几天，一家人非常和乐。回来以后，这位先生很感动，就发了条短信给他的太太——这几天是我人生最幸福的日子。当然，这个幸福的日子会过多久？会过一辈子。所以，幸福就在一念之间，懂得反省自己，懂得从自己开始改起，开始做起，所谓「依报随着正报转」，「正报」是我们的存心，「依报」就是我们周边所有的人事环境跟物质环境。人与人不能和谐，问题在我们的心，这是毋庸置疑的一个真理。 宋朝的时候，有一个读书人叫苏东坡，这个故事大家听过没有？请问，谁是苏东坡啊？噢，苏轼，字子詹。「见贤思齐焉，见不贤而内自省也」，假如我们听故事，哦，那是孔子，那是颜回，那是某某某，都不干我的事，那我们学什么？诸位朋友，你在看《孔子传》的时候，你是谁？当我们完全契入孔子作为圣贤的存心，你才能从中获益。说回苏东坡，有一天苏东坡静坐，觉得身心轻安，诗兴大发，写下一首诗「稽首天中天, 毫光照大千, 八风吹不动, 端坐紫金莲」。诸位朋友，当他在写这一段诗的时候，“八风”动了没有？所以，一个人修行，一个人求学问，真正的功夫要用在「善观己心」，那是懂得「修」的人。假使自己“八风”动了，要三天、五天、甚至一年、两年之后，才在人家的提醒下明白过来，请问，这一段岁月，我们自己跑到哪里去了？都不知道学问退了几丈远，还沾沾自喜呢。当然，一开始要有这么好的观照能力，也不大可能。这个时候，就要有好的老师，好的同学一起帮忙提醒我们。苏东坡写了这一首诗，就想拿给佛印禅师看一下，为什么要给佛印禅师看呢？炫耀一下，起了跟别人攀比的心，佛印禅师高深，我的学问也不比他差。结果，佛印禅师看完，回了一个字“屁”。苏东坡一看，“八风”动得更厉害了，气得半死，赶快坐船过来，结果还没入寺门，看到大门口贴了两行字：八风吹不动，一屁打过江。诸位朋友，一个人开智慧什么时候开？时时刻刻可以开。假如这个时候苏东坡马上回光返照到自己的的傲慢心，虚荣心，他当下可能就开悟了。所以，一切人都在成就我们的道德学问，我们在求学的过程中，只有一个人是学生，谁是学生？我们自己啊，一切人都是老师，你还生什么气？一切人都是老师，那一切时一切处你都在恭敬、感恩当中，幸福啊！你看苏东坡，当下他假如体会到佛印禅师那一份苦心，提醒他不要再被自己的「贪瞋痴慢」、「五欲六尘」所沾染，他马上看到自己的那一颗妄心，他会深深地鞠躬下去，鞠一躬还无法表现他的感受，可能马上跪下去，磕三个头。苏东坡那一生的学问就怎么样？可能就成就了。很多人说，我都没有贵人，错了，是我们没有好学、感恩的心，人生不能责怪任何人。结果，苏东坡怎么做的呢？没有顶礼，也没有感恩，走的时候可能心里还在想：你给我记住。下一次，苏东坡刚好又跟佛印禅师一起打坐，打完以后，苏东坡就问佛印禅师：你看我像什么？佛印禅师说，你非常庄严，看起来就像一尊佛。苏东坡想，没有比佛更高的了，我这一次赢定了。诸位老师，读书人的攀比心，造罪很大，为什么？读书人，知识分子，是社会的标杆，读圣贤书的人都互相嫉妒障碍了，所有的人民看了怎么样？起而效法，破坏社会的和谐，为此，读书人要负最大的责任。古代说，「文人相轻」，其实这一句话对他们太抬举了，「相轻」的人还是不是文人？是不是真正把圣贤教诲学进去了？没有啊，真正学进去圣贤教诲的，就知道君子成人之美，这才是真正学进去了。 说回苏东坡，他想这次赢，所以，当佛印禅师问他，你觉得我像什么？因为佛印禅师有一点胖，所以身上的肉一坨一坨的，苏东坡说，你看起来像一坨粪。说完，他很高兴，就回去了。苏东坡的妹妹一看哥哥，就感觉今天可能发生了什么事，就问他，苏东坡就把经过告诉他妹妹。结果，他妹妹说，哥哥，你实在是输得太惨了。苏东坡很纳闷，他说我像佛，他像粪，我为什么输了？妹妹说，人家禅师心里有佛，见人是佛；你心里有粪，见人是粪。诸位朋友，这个故事在讲谁？人生就好像一面镜子一样，我们笑，镜子就对我们笑，我们哭，镜子就对我们哭。诸位朋友，我们现在的镜子是笑还是哭？所以，当人们以恶意对我们，回光返照，是我以恶意对人，当我以宽恕对人，就会赢得他人的宽恕。我们思考一下，脾气越大的人，就越看不顺眼人家脾气大，有没有？他遇到一个脾气比他更大的，他就在那里发牢骚了。谁会看人家贪心不顺眼？贪心的人看人家不顺眼，有没有？越愚痴的人，他就笑人家愚痴，看不到自己愚痴。真正有修养的人，看到脾气大的人，只会感受到他的苦，只会希望念念引导他不要再自讨苦吃，自作自受。这个故事很有含义啊，让我们回光返照，我们用什么心待人，就能感得什么样的人生境界。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |