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都说念佛好，能治病，能消业，我也念了，但是怎么还不好呢？ 上师解答：念佛能治病、能消业、能积福、能往生。但必须从心里念，必须真正懂得阿弥陀佛的含义。我们现在嘴里不断地念“阿弥陀佛”，但是心里都是贪嗔痴慢疑等烦恼。求阿弥陀佛、求观音菩萨，使自己或者家人健康长寿，求孩子有好成绩，能考上大学，求事业能成功。求的都是世间法，心里全是这些我执我爱，自私自利。这都说明出离心还没有生起来。 还有的人求自己能往生。他知道人间苦，轮回苦，知道西方极乐世界好，想要往生到西方极乐世界，想要快点解脱，然后再也不回来了，于是就特别执著地念佛号。这样念佛求往生也是自私的，说明菩提心还没有生起来。 有了出离心、菩提心、证悟空性的智慧这些基础，达到这个层次了，念佛是很殊胜的。清净平等自在随缘念佛，才是真正的念佛。 4、学修问答：身体不好的人，怎样才能得到加持，让身体健康起来？ 上师解答：现在很多人身体都不健康，总是有病。那怎么办？就看你能不能超越因果。如果做不到超越因果，那你能不能转变因果？怎么去转变，就是断恶行善，主要是断杀生的恶业。 你能不能做到不杀生，能不能做到爱护自他的生命？你能够忏悔，能够断恶行善，这样才能转变因果，才能健康长寿。我们本来是短命多病，通过忏悔，往昔所做的业力清净了；我们行善，下决心从今以后爱护自他的生命，这样就能得到健康长寿的果报，这叫转变因果。如果你连这个也做不到，那你就得忍受，就得面对。用不着总是问我：“上师怎么办啊？能不能加持加持啊？”让你去断恶行善，这就是加持。你能做到，就能得益；如果你做不到，那就没办法了。 上师解答：这不是有病，这是去病。自己一定要把握住。现在我们念金刚萨垛心咒、观音心咒、莲师心咒，这都是去病最好的药，所以都要如理如法地念诵。有病不是什么坏事，也是好事。这些病不是你学密法以后得的，而是原来一直就有的，现在业力现前，病显现出来了，以前没有发现而已。 我们遇到了佛法，而且是这么殊胜的密法，不是没有解决问题的办法，通过修行是可以治疗的。用心去忏悔自己往昔所造的恶业，这样可以从根里解除病苦。自己一定要相信佛，相信佛法，坚持学法修行，很快就会解脱。 6、学修问答：孩子、老人身体不好，想通过学佛来寄托一个希望，就是不吃药让病好，行吗？ 上师解答：行啊，一定能好。但是修行一定要到位。 念佛、念咒都是有要求的，必须要达到要求才能起到作用。如果学佛修行的时候，你学不好，修不好，就象吃错药了一样，也会害了自己。你吃错药了，中毒了，就要命了。修行如果不如法，就和吃错药一样，会很不吉祥的，甚至会断除自己的慧命。比如得了心脏病，却吃了治头疼的药，不但起不到好的作用，还可能要命。不管是吃药，还是接受治疗，必须听医生的，按照他的要求去做，才能治好病。修行也是一样，不按照正确的方法，能修好吗？ “我念佛了，金刚萨垛佛心咒念了多少多少遍，病怎么还不好，家庭怎么还不好呢？”在那儿怨天怨地，怨上师三宝。这是因为你自己盲修瞎炼。修法，必须要具足前行、正行、后行，也就是我们经常讲的三个要义，才能有成就。这三个部分是一个整体，缺一不可。如同一个人具足了头、躯干、腿脚才能走路一样，少了哪样都不行。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |