太上感应篇新证 第六章 诸恶 57(3)

牛和狗都是对人类有功劳,而且狗对主人非常忠诚,但人们不念其功,反而大肆地吃狗肉,而为了吃狗肉而杀狗,其造下的罪业相当大。桂林风景美丽,山清水秀,但那里的人却将吃狗肉做为一种风俗弘扬,因为他们认为狗肉
牛和狗都是对人类有功劳,而且狗对主人非常忠诚,但人们不念其功,反而大肆地吃狗肉,而为了吃狗肉而杀狗,其造下的罪业相当大。桂林风景美丽,山清水秀,但那里的人却将吃狗肉做为一种风俗弘扬,因为他们认为狗肉大补,朋友相聚必吃狗肉,所以“狗肉”又成为朋友的代称和朋友相聚的必吃菜。不过,我总感觉到这种行为与美丽的山川十分不和谐,在被杀的狗的惨叫声中,美景也黯然失色了。

事例七

据《近代因果现报》一书记载:(作者庄丽玲)隔壁的吴先先生夫妇,常邀请朋友到家吃饭喝酒,一吃吃到三更半夜,喝酒划拳,乱吼乱叫,真是扰人清梦。

夜半的吆喝声,常常会出现,我们早已听得麻木,见怪不怪了。但是,后来我们听到的不再是兴高采烈的划拳声,代之而起的,却是一阵阵痛苦的呻吟,这才真让人感到丈二金刚摸不到头脑。不过,我是喜欢当侦探的,这种事情,当然不会错过,总要查个水落石出才是!

一阵急促的敲门声,惊醒了我们全家的好梦,原来,是吴老太太气喘病又发作了,急需送医,先暂时向我们告贷应急。救人一命,胜造七级浮屠,大人们当然义不容辞的解决了他们的困难。

然而,不幸的事,却接二连三地发生在吴老先生家里。不久,我们又听到一声声的哭号呼喊:“饶了我吧!我以后不敢再吃你们了,请你们放了我吧!”紧接着就是物体碰撞的声音,似乎是吴老先生在床上翻滚的样子,嘴里还不断像发狂般地胡嚷,有时像狗吠的声音,让人毛骨悚然。

日子一久,吴老先生夫妻二人变得心神不宁,精神不济,整日昏昏沉沉的,身体日渐枯槁,毫无生气。家人问他们到底是怎么搞的!吴老先生无精打采地说:“最近,老是觉得有人跟在左右,寸步不离,让人感到恐惧万分,而且恶梦连连,每次都梦到一大群的猫狗鲜血淋漓,状至恐怖的来向我讨命,吓得魂不守舍,晚上彻夜难眠,真是痛苦。”

吴老先生又说:“现在,我已经不敢再杀生了,尤其是猫、狗等。从前我时常到外面抓野狗回来宰杀,邀三、五好友一起喝酒、吃肉,也没有什么事情发生。对于亡灵索命之事,根本斥为无稽之谈,听若罔闻,只当它是一些多事者所造的谣言罢了,直到自己受到报应之后,方才悔悟。我们已经亲自体验到杀生食肉,会被自己所吃的动物冤魁所缠,因此,再也不敢恣意杀生食用,所幸我命尚未被索去,便有善知识告诫我不可再食肉,以免自掘坟墓!但愿天下苍生,能以我为借镜,不再食用一切荤腥。那么披露我这亲身的体验,也就没有白费了!”

事例八

杨老六有一爱好,喜欢吃狗肉,和几个弟兄经常用毒药弄狗肉吃。有时候,他用肉把狗骗进一个屋子里,然后关上门用棒子把狗活活打死。他用这种方法,每年都要吃上好多狗肉,那时村里的狗70%是让他打来吃了,以至后来村里不能听到狗叫声音。他的5岁的女儿,可以说是经常出现生命之忧,经常都掉入水中,几次都幸被好心人救起。最后一次在离上小学只有一天的时间,掉入鱼塘淹死了。当天淹着时,有小男孩子听到他女儿喊妈妈来救我,结果大人们听不到这种叫声音,到第二天才发现尸体。后来杨老六经人指点,知道是自己杀狗才引发了灾难,于是不再杀狗。第二年他们又生了一个女儿,至今无事。

事例九

“龙虎斗”又名“豹狸烩三蛇”、“龙虎风大烩”、“菊花龙虎凤”,是闻名中外的广东传统名菜。以蛇制作菜肴在广东已有二千多年历史。当地曾有“秋风起矣,独它肥矣,滋补其时矣”之谚,古代曾经作为宫廷佳肴。”龙虎斗”一菜相传始于清同治年间,当时有个名叫江孔殷的人,生于广东绍关,在京为官。回到家乡后,经常研究烹饪,想创制新名菜。有一年,他做七十大寿时,为了拿出一道新名菜给亲友尝鲜,便尝试用蛇和猫制成菜肴,蛇为龙、猫为虎,因二者相遇必斗,故名曰“龙虎斗”。亲友们品尝后都觉得不错,但感到猫肉的鲜味还不足,建议再加鸡共煮。江根据大家的意见又在此菜中加了鸡,其味更佳,这样此菜便一举成名。后来改称“豹狸烩三蛇”、“龙虎凤大烩”,但人们仍习惯地称它为“龙虎斗”。此菜在岭南地区广泛流传,成为广东菜馆的主要特色名菜,盛名世界。中外宾客来到广州,都要品尝此菜,不然曰:“虚此一行。”200812月,在南京发现了上千只的小猫,这些猫儿会成为那些“老虎”吗?发现者只知道它们从江苏沐阳被运到广州,已经运了三四批了,他看见的那一批,大概有一千多只,它们发出凄厉的喊叫声在南京火车西站的站台上回荡,不知道它们是否成为人们的餐中之物。一道菜用这么多的生命做成,在那幼小的生命鲜血淋漓的时刻,人们的心真的麻木了吗?现在连猫也要集中去吃了,可悲!可叹!

现代许多学佛的人心存慈悲,每年都买放了大量的生命,把那些无力反抗的生命从人们的屠刀下解救出来,但近来却有一种声音出现在世间,有的人认为放生的人是为了积自己的功德,故而反对;有的人认为那些生命放了也是死,不如不放。在这一点上,圆因法师根据佛学道理做了开示,他说: (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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