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大愿地藏王菩萨化身欤！
周杨慧卿
我南京的寓庐，在蓝家庄兰园十六号，周围竹篱，前后二门。民国二十四年七月间，一天上午，前后门未启，忽一老僧，飘然而来。头戴毗庐帽，身穿海青衣；佛珠十数串，自胸前挂起，环贯垂地，左右两袖佛珠，也一样垂地；气象庄严，珠光璀璨。我问：“老师父从何处来？”“阿弥陀佛！我从安徽九华山来！”“门都未开，何以能进来？”“我有神通，到处可以进来”。随即举示一青色厚册，上有烫金“九华山地藏王菩萨”八个大字，“九华山”三字横书，其余五字直书，四边也系金色，非常光亮。他老人家合掌说道：“我来化缘。”我说：“我来随便写一点好吗？”“我不要钱，我今天特为来和你谈谈”。“老师父何以认识我？”“我有神通，早已认识你。”我注意他青色的帽子很特别。他老人家便说：“这是古时候的帽子，我今年已经一百多岁了。”端凳请他坐，他不肯坐，端茶也不肯饮，只是说：“阿弥陀佛”。
“你是一个有善根的人，与佛有缘。到了四十岁以后，你自己便会想要学佛了；到那时，你就会知道我所说的话了。”“老师父何以知道我？”“人心一切的事，我都知道；各人前生的事，我也知道。你一生二生三生的事，如何如何，我说给你听。但希望你将来好好的修，比前生修得更好。....我看你心中怀疑，劝你切莫怀疑，我是有神通的”。
我当时看到他老人家那样道貌岸然，突如其来的说了这许多话，又连说有神通，我又不明了何谓“神通”，心里确实是在怀疑。正恍惚间，却被他老人家一眼看出，一语道破。
“我不知何谓佛；我母亲和婆婆等信观世音菩萨，我只晓得信观世音菩萨”。
“何谓佛？何谓菩萨？佛菩萨的圣号很多，你到四十岁以后，自然会晓得的。”
“我看你似乎还在怀疑，不甚相信。我来说点实在的事。比方你先生周邦道，在教育部当督学，他的面貌性情，如何如何，我说给你听，你便可相信了”。
“你老人家何以知道他？”
“我老早就知道他，并且随时可以看见他，这就是神通”。
女工孙许二氏在傍搀嘴说：“先生的朋友多，人人会传说，你自然知道呀！”
“好，小孩子总不见得有多少朋友会传说了。我来说说你的小孩。你第四个小孩春堤在你身边，我不必说。大儿春境，次儿春垺，三儿春堰，都在莲花桥小学读书，他们的面貌性情，如何如何，可不是吗？现在总该相信了。你是一个贤妇孝妇，能孝敬父母翁姑，前生对于婆婆有一段特别因缘，所以你能格外的孝顺她。孝字是人生最要紧的，你能尽孝道，是难能可贵的”。
当时五儿春塘尚未出生，卫生院见我大腹便便，以为有问题，不肯负责助产，我心中颇为忧虑。他老人家又说道：“你现在所怀的系男婴，骨干大，所以腹大，切莫着急，没有危险。到了八月某日某时要生，生下来很安隐，一点儿也不会哭。他的性情，如何如何”。“生了五男，以后便生女了。本来你有五男二女，因今生没修好，所以女儿只有一个。此女生时，将有一难，但我会常来看你，保护你，你千万不要怕；不会有生命危险的。你要自己发一愿心，在九华山佛菩萨面前供养灯油，多少随你自己说好了。....你不说，我来告诉你，你能供养灯油一百斤，可保合家平安，生女时毫无危险。”
“二十斤好吗？”
“可以。”他老人家不写在他所拿的厚册上，而随手写一纸条“周杨慧卿供养灯油二十斤。”叫我点三根香，跟他到院子里向西南行礼，他老人家将纸条焚化说：“九华山已经知道了。”我看他老人家进出，脚步轻快如飞，毫无声响，心里很是奇异！但不晓得甚么道理。只问：“老师父何以知道我的姓名？”
“我已一再说了我有神通”。
“我来缴钱给老师父”。
“我一文不收，一文不过手，你送清油来就是。你自己送来的话，我会亲自出来接待你；如派人的话，则我自己不出来。你可叫她（指孙氏，她是安徽巢县人），她晓得，告诉她放在某殿便是”。（当时写了殿名，抗战期间，家室迁徙，此条惜已失去。）
许氏又搀嘴说：“说不要钱，油还不是一样要钱的吗？”
“你晓得甚么啊？你的前身是甚么啊？可怜你，我不愿说；你太太是个好人，我是特来和她讲话的，你不要多说话。”
“时间不早了，你先生快要下班回来了。他的脾气很急躁，以为我是普通化缘的和尚，要钱的和尚，一定骂你骂我。你不要生气，我也不生气。他的心肠是好的，脾气发完，便没有事。去年有个上海人，冒称你先生的朋友，骗了你一笔钱，他不是骂得你很厉害吗？那笔钱是你前生欠他的，给了他顶好，你不要再流泪难过 ”。（我为此事，确常流泪难过。）
外子在京，虽常至支那内学院，亲近其师周少犹老居士，并施赀刻经，为母墓乞铭于宜黄大师欧阳竟无先生；铭中有云：“....旋转三千，唯有经力。邦道毋惑，勇猛功德；吾为母铭，已生极乐国。”但未尝听经，未闻佛法，未解僧义。又为当时“破除迷信”之观念所“惑”，思想矛盾；且因去年有人骗我的钱，以为我总是受人欺弄的。回来之后，未问情由，果然生气，说不应该随便写捐，一般和尚多是以化缘为名，而自饱自利的。
他老人家笑笑的说：“我老早晓得你要生气的，你不要骂我，也不要骂你太太，将来还要她来度你助你呢！阿弥陀佛！阿弥陀佛！”
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