蔡礼旭：如何做一个真正如法的好人15[海口](2)
古代的人劝自己的兄弟都非常有耐性，也很有智慧。在明朝的时候有一位读书人叫陈世恩，他的弟弟每天在外面游手好闲不干正事，他的哥哥看了之后很生气，每天弟弟三更半夜回来，大哥就给他破口大骂，气得半死： 问：结
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古代的人劝自己的兄弟都非常有耐性，也很有智慧。在明朝的时候有一位读书人叫陈世恩，他的弟弟每天在外面游手好闲不干正事，他的哥哥看了之后很生气，每天弟弟三更半夜回来，大哥就给他破口大骂，气得半死：
问：结果持续一段时间，弟弟有没有改善？
答：没有改善。
问：你们怎么都知道？你们有看到？你们可能体会到成年人最难放下的是什么？
答：面子。
你们怎么又知道了，你们太有智慧了，最难放下的就是面子，面子现在一斤多少？我们说要能够增长学问，头一件事要把面子卖出去，要把它彻底卖出去。所谓「知耻近乎勇」，要知道自己有很多过失，不要顾及这个面子的人，学问才会有很大的增长，才能够面对错误，但是我们在劝别人过失的时候还是要顾及他的面子。
所以陈世恩就跟他大哥说，他说「哥哥，你就别再骂弟弟了，让我来试试看」。当天晚上陈世恩就站在门口等他弟弟回来，结果一看，十一点过去了，十二点过去了，一点，他弟弟才走进门来，这个时候你会说什么？你在那里等，十一点、十二点，你会怎么样？会不会火都上来了？所以很多时候都要靠我们的修养，靠我们忍耐的功夫，所以有一句话叫一切法要成於忍耐的功夫。当他弟弟一回来的时候，他马上跑过去摸摸他弟弟的身体，「弟弟，你穿这么少，会不会冷？」然后就一边扶著他说，「你肚子一定饿了，我叫嫂子帮你煮一碗面」。然后把他弟弟带进来，还亲自把门锁好，然后陪弟弟走进来。第二天还是一样站在门口等，三天、四天都是这样做，而且每次见到弟弟的时候都是充满一种关怀，一种爱护他，把他带进来。
其实一个人在外游手好闲，他会不会觉得很快乐？他也会觉得内心很空虚，所以当他能够很感受到兄长对他的爱护，其实他会慢慢走回头，没有人喜欢自甘堕落的，只要你让他有台阶下，只要你让他知道往怎么样走才是对的，你拉他一把，没有人不愿意接受的。但是这种方法能够让对方感动、接受，这个就要靠我们的修养跟智慧。所以后来他弟弟再也不出去游手好闲。
我们常常听这些德育故事，就觉得为什么古代人常常都可以演出好戏，为什么我们都演不出好戏，而且是坏戏连篇，好像一直相续都是在后悔，问题在哪？修养。所以任何事要成就一定要从自己的修身开始，而不是要求任何一个人，所以「大学」给我们一句最重要的提醒，就是「自天子以至於庶人」，不管你是天子也好，不管你是一般的平民也好，你这一生要有事业，你这一生要把家庭经营美满，都要从哪一个起点开始？修养自己，修身的功夫。所以身旁的亲友不能感动，谁的问题？我们自己的问题，因为「德未修」，道德不够，所以「感未至」，没有办法让人感动。所以儒家有句心法，只要这句心法你时时能放在心上，那您儒家的学问会很高，叫做「行有不得，反求诸己」，任何事做不好不先检讨任何人，先检讨自己还有哪里做不好。当我们有这个存心的时候，你的时间绝对不会耗在烦恼，你的时间也不会耗在批评别人，你的时间会马上回归到我要怎么样做才能让这个事情更好，所以这个态度至关重要。当你时时处处都反省自己，身旁的亲友跟你相处会很感动，会被你的德行折服。
好，那我们从刚刚整个，从父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序，从这些人与人的关系当中我们可以感受到，这些伦常关系假如能够经营得好，人生就会觉得非常踏实，非常快乐。我们说人生要追求快乐，常常很多家长，我会问他们说，你希望你的孩子以后是走什么样的人生？以后成为什么样的人？
问：诸位朋友，你希望你的孩子以后成为什么样的人？
答：孝顺的人。
好，很好，来，给这位朋友掌声鼓励一下。你心里要有想，因为你是孩子的引路人，他很多思想观念是要靠你帮他扎根的。假如你的人生活一天算一天，都没有目标，那你会把他带到哪里去！所以当父母觉得孝顺很重要，帮孩子扎孝顺的根，那对他一生就很受益。我们之前也提到，要扎孩子孝顺的根要从哪里开始做起？从自己以身作则开始做起。
其他的朋友，您觉得你希望你的孩子人生经营成什么样？人生往哪里走？有没有想过？假如我们都没想过，那每天在带孩子往哪里走？有些家长他会马上说，「其实我也不求他以后什么大富大贵，我只希望他以后快乐一点就好」。听起来愿望很小，事实上很难做到。我就问他，我说「你说快乐就好，那请问你快乐吗？」他马上想，「对哦」。我说「你假如都快乐不起来，那你怎么教你的孩子快乐？」现在的家长都把孩子往哪里推？都推向那个大洪流，就是升学主义，就是一直考试一直考试，然后这样考上去：
问：这一条路上去会不会快乐？会不会？
答：不会。
那一些希望孩子快乐的爸爸、妈妈也都把他们送上这一条路去了。所以人常常都只是在那里想而已，到底路走得对不对不会去考虑，到底种子种得对不对，有没有种给他往后人生会幸福快乐的种子，有没有种不知道，只在那边想以后给他幸福快乐，这是不可能达到的。
我也是被推到这条路上去的，升学主义，初中考高中，高中考大学，本来我是有范仲淹的心胸的，结果考到最后变成什么？小鼻子，小眼睛，到处跟人家计较，看人家考试考比我多五分，内心很不舒服。真的，人这样竞争，人这样只为自己打算的时候，整个心量愈来愈狭窄。我们的孩子思想观念只要愈狭窄，心胸愈窄，这一生已经注定快乐不起来，所以有一句俗话讲，「快乐不是拥有的多，而是计较的少」，所以不计较才能让人真正快乐。我们接受圣贤教诲这五、六年来，从来不跟人家计较，因为不计较，反而拥有的更多，这是真理，「爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之」。
我们看新加坡许哲居士，一百零六岁的年轻人，因为她的身体比我还好，她做那个瑜珈我都做不到，精气神这么好。你看她处处替别人，都不跟任何人计较，所以她的冰箱里面从来不缺菜，从来没买过菜，菜从哪里来的她也不知道。但是我看到她不知道，我看她为什么这些送菜的人完全都不留名字，这个中有学问。因为许哲女士在奉献的时候，从没有一个念头去希望别人回报，所以别人受的时候非常感动，所以念念想著一有机会回报给她，也不愿意让她知道是谁。我们世间人的付出都有目的，提个礼物去都说「来，这个是我送给你的」，这什么意思？告诉别人你欠我一个人情，别人受的也觉得吃人嘴软，他也有压力，所以现在这种人情送来送去不会很痛快。而许哲女士这种付出是完全不求回馈的，就会把人心那种无私的对待唤醒，所以谁送蔬菜水果给她的都不知道是谁。
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