后来皇帝送了两个水梨，很大的水梨给郑濂，算是给他考试两颗水梨怎么分给一千个人，送给你，结果派两个锦衣卫跟在郑濂后面，到了他们家里去。结果就看到郑濂不慌不忙拿出两个大水缸，然后两个大水缸都装满水，一边一个把那个大水梨敲碎。敲碎之后整个果汁就渗到这个水缸里面去，然后说：来来来，不分大小，一个人喝一碗。这样去持家做到公平。公平，平，人心就平；平了之后就和，和平和平；平了之后就安，平安平安；安之后人心就乐，叫安乐。

　　所以公平是持家最重要的一个原则，假如不公平，对某一个孩子特别好，那就麻烦了。对这个孩子特别好，请问对他有没有帮助？有没有？古代被溺爱的孩子有没有好结果？对他特别好，他就恃宠而骄，他就玩物丧志。所以败家子是不是从小被父母很严格的？都不是，败家子就是从小父母对他特别好的，所以父母没有真正的理智，他的子女会教不好。所以面对下一代，面对晚辈要公平。当你溺爱他，他就恃宠而骄，而那些被你忽视的，被你轻忽的那些孩子内心会不平，甚至於他会觉得很没自信，觉得自己很没用，因为你都轻视他，你都忽略他。所以这样的孩子从小也会心理不平衡、不健康，等到大一点可能会造成兄弟纷争，觉得父亲都对你好，母亲对你好，到最后兄弟可能会冲突起来、会打起来，古代这样的例子不胜枚举。所以我们持家，持一个家族一定切记要无私、要平等，这样对你的后代子孙都是最好的做法，最好的榜样。所以家族里面就有君臣关系。

　　在企业里面有君臣关系，在很多的团体里有君臣关系，请问在团体里面需不需要平等？太需要了，假如你对这个员工特别偏好，时不时就给他加薪，就给他一些奖品，其他的员工不服气，慢慢怨气一积累，到时候就爆发了。所以不止家庭要平等对待，团体也要平等对待。所以现在说企业里面要有制度，做出了什么样的表现，我们才给予什么样的奖赏，这也是建立在一个公平平等的基础之上。

　　我们来看一看古代人为君者，他是怎么样当君王，他是怎么样当领导人。领导人最重要的一定要以身作则，这个特别重要，以身作则。我们一个老师他看到《弟子规》之后很高兴，他想说我可以拿这本书好好教训我的学生。所以他回去之后很兴奋，隔天就开始每天眼睛瞪得很大：不要跑，「事勿忙，忙多错」；你的桌子怎么整理的这么差劲，「置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽」。就常常像一个警察在站哨一样，常常看到学生哪里错了，马上给他批评。结果做了一个多月之后，他觉得很辛苦，疲於奔命。刚好有一个机会跟我们一起坐下来吃了一顿饭，我看他很疲劳，他就说：《弟子规》这么好，但是我推起来怎么这么累？我们就跟他沟通说一个领导人，一个老师最重要的不是去命令学生做到，而是自己要先做到，要以身作则。他这个心念一转，回去之后做法就变了，都是先要求自己做到。所以有一天他自己在那里整理桌子，在那里擦桌子，突然把头抬起来一看，看到二、三个孩子也跟著他在擦，结果因为这小学三年级的孩子一看到别人也在做了，就一窝蜂全班就擦起桌子来。他说他在那个时候内心很感动，觉得真的以身作则的力量很大。

　　刚好那个礼拜他们又带出去一个公园做教学考察，结果在这个公园里面，他就很自然的蹲下去捡起了一个纸屑，捡了差不多二、三张。突然回头一看，发现几十个学生统统都在捡垃圾，他说他那个时候看了眼泪都快掉下来。当然他也发现了一个真理，为人父母、为人老师、为人领导者最重要的是什么？要以身作则，这个教育的力量、教化的力量、感化别人的力量特别大。到最后学生还跑上来把他手上的垃圾都抢过去，他说：老师，你是长辈，这种事让我们来就好了。

　　所以确实领导者一定要以身作则。而为什么孔夫子这么样尊崇古圣先王？也都是古圣先王用自己真正扎扎实实做出来的。我在史册里面曾经看过记载尧帝的一个故事。尧帝有一次下乡去巡视，刚好看到两个人民犯罪被押送要去关起来。尧帝一看，心里面很慌张，马上就跑过去问清楚：你们两个为什么犯错？犯了什么错？这两个人民就说：因为上天久旱不雨，我们已经没有东西吃了，连家里的父母都没东西吃，所以我只好去偷人家东西。结果尧帝一听完，马上就跟士兵说：你把他们两个放了，把我关起来。这士兵一听都愣住了，怎么可以把君王关起来？结果尧帝就说：我犯了两大过失，他们两个没罪，因为我没有把我的子民教好，所以让他偷人家东西；而因为我没有德行，所以上天久旱不雨，所以这两件事都是我的过失。尧帝发出内心至诚的一种反省，马上感动天地，当场雨就下下来。

　　诸位朋友，一个国家的风调雨顺，国泰民安，决定在人心。而当一个领导人有这样的一种胸襟气度，有这样的一种反躬自省的态度，他是全民万民的榜样。他这个态度动作一做，马上全国人民起而效法，瞬间整个国家的运势就转了，这都是有道理可循。所以一个领导人要至诚的反省，一个领导人要时时能替人民著想，这个国家就一定会兴旺。在叙述商汤的一篇文章里面有提到汤王也是圣君，他就说「万方有罪，罪在朕躬」。万方是指所有的事情，所有事有罪过，谁的罪过？朕是君王的自称，都是我的错，都是我没做好榜样。所以君王的这种自我反省的一种态度，一定可以让他的臣民非常感动。这一些圣君用他的诚心感动天地，那我们有没有用我们的诚心感动家庭？所以从这个故事当中，我们不是去要求我们的家人应该做到什么，而是先反省自己没有做到什么本分。当我们有这种诚心，有这种反省的态度，连国都可以转了，更何况是一个家！

　　很多人说古代那些马上就天降甘霖，是不是神话？其实不是，为什么这么多感人，这么多奇迹，我们现在人都看不到？问题在哪里？在我们比起这些圣王，比起古圣先贤，我们的差距太大了。在清朝《四库全书》里面记载，康熙皇帝在历代君王当中是非常有德行的皇帝，当国家遇到旱灾的时候，康熙帝会有一段时间斋戒沐浴，斋戒沐浴之后再到天坛祈雨。康熙帝在走向天坛的时候，天空是太阳高照，没有任何迹象要下雨。当康熙帝踏上天坛开始用他的至诚心诵读祭文，在诵读祭文的过程，天空就开始乌云密布，等到祭文念完，雨就下下来。这都是史书上面记载的，所以我们确确实实可以了解一个真相，所有好的境界是要靠人的真心去感来的，所以人生能感来多少幸福美满，多少人生的奇迹，也要靠我们的这一颗真心。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)