范仲淹的子孙传到现在已经将近快一千年了，我在推广读经的过程，还接触到两位范仲淹的后代，其中一位现在还在海口一个很知名的高中当语文老师，而且是教得非常好的名师。他的女儿现在还在北大读中文系。所以你看那个家风一直绵延了几千年，一千年都不坠。刚好有一次在珠海演讲，我一演讲完，住在一个朋友家里，那个朋友对面的邻居住了一个老师，他也去听课，隔天他就走过来说希望跟我聊一下。后来一坐下，我看他脸很大，耳朵耳垂也很大，一看就是很有福相，结果他开头第一句话就说：我是范仲淹的后代。所以这个确实我们积厚福真的可以让我们的子孙有很好庇荫，也让我们的子孙有非常多典范可以效法，所以诸位朋友，你的人生要在子孙的这本历史当中好好的认真用心的去付出、去经营。

　　除了在父母、在祖先、在子孙的历史当中要好好的去挥洒，好好去付出之外，还要在谁的历史当中用心去经营？你们怎么都没有想到你老公、你老婆？我们说「十年修得同船渡，百年修得共枕眠」，以前我们古代人夫妻是一体的，俗语说「夫妻一条心，黄土变成金」，以前我们说夫唱妇随。当你的先生他常常想到我的人生就是因为娶到了这个太太，才让我的事业，才让我的家庭能够有这么好的发展。当你的先生人生那一本历史是这样记载的，那你这个太太也觉得没有愧对这个先生。当你的太太常常都想到我就是嫁给了这个先生，所以我的人生才能走的这么幸福，这么美满。

　　我曾经遇到几对夫妇相处得非常好，其中有一对就是卢叔叔跟他的太太。他的太太见到我的时候都是称赞她先生的德行跟先生的为人处事，我一听到一个太太在称赞先生，我们都会觉得很惊讶，因为太少听到了，所以一听到就会觉得感受特别深。而他的太太就说她有很多辛苦的事，她的先生都会主动帮她做。为什么他的太太会这么样的尊敬卢叔叔？绝对不是偶然，我们说日久见人心，一定都是点点滴滴付出来。卢叔叔跟我讲一句话，他说：我们结婚的人没有资格去要求太太要对自己的父母好，没有资格去要求，你要对你的太太好到让她感受到，就是因为有这么好的父母，生了一个这么好的儿子来跟我相爱，所以我要好好的爱他的父母。你看做到这样的地步让人家感动，所以在他太太人生的这本历史划下了真情真意。

　　所以我们面对所有的亲友，甚至於面对我们的老祖宗，我们的圣贤人，我们都要尽心尽力，所谓不愧祖先，不愧所有的亲友。这个时候你常常就会觉得内心非常的充实，非常踏实，觉得人生这一遭没有白走。你假如常常有这种充实的感觉，一定会想到文天祥这句话，我们把它念一遍。当我们听完这些分享之后，念起来这句话的味道绝对不一样，好，准备好了没有？要大声念出来，预备起，「人生自古谁无死，留取丹心照汗青」。

　　我们刚刚提到了水的德行，从「逝者如斯夫，不舍昼夜」，就是水没有一刻停留，时光也没有一刻停留。因为时光一刻不停留，我们要珍惜时光，好好的尽自己本分，好好的去成就我们所有的亲友，所以才提到留取丹心照汗青。那水还可以给我们什么启示？我们在很多的圣贤教诲里面，尤其跟学习有关的一句话叫「学如逆水行舟，不进则退」，因为学如逆水行舟时时刻刻要提醒自己有没有在精进当中，你只要一懈怠就马上往后退了。确确实实现在这个社会一个大染缸，只要你稍不认真，你的气质马上就下降。所以杨老师，我们这些学生、这些下属常常只要不用功，被杨老师一看到，她就说：你最近怎么啦？马上发觉你的气质变了。所以要在现在这个时代当中，要能够成就自己的学问，一定要精进不懈，不可以停留。

　　那水还可以让你想到什么？「海纳百川，有容乃大」。所有的百川都往大海里汇集，它都能够包容，能够容纳，所以人生要时时拓宽自己的心量，用一分宽恕的心去对人。当我们觉得烦恼很多，看谁不顺眼，看谁又很难受的时候，问题绝对不在别人，问题在自己。所以你只要心量一拓宽，障碍就去除。

　　其实我们说都是那个人让我生气的，都是那个人对不起我，所以常常就会气愤，就会不能包容。我会问朋友一个问题，我说按照逻辑来讲，没有一个人能够进入你的内心，这句话对不对？按照逻辑来讲，没有一个人能够进入你的内心，那真正伤害你的人是谁？自己。你们怎么那么聪明？太有悟性了，我们课还没讲完，你们的悟性都开了。这句话很有味道，谁在伤害我们？所以我都做一个譬喻给他们听，我说今天你从办公室走出来，一走出来刚好遇到一个人一巴掌就给你打下去，你还没有回过神来，他已经气冲冲走了，你心里想今天真倒楣，可能他认错人了。你马上就算了，不怪他了，一巴掌不怪他了；刚好今天回到家里，你先生喝酒，状态很不好，给你一巴掌。同样一巴掌，你马上说：我这一辈子都不会原谅你，我跟你没完没了！同样一巴掌，效果差这么多，请问谁造成差这么多的效果？自己，对！所以谁让我们气的？谁让我们痛苦的？都是自己的强求，都是自己的执著。所以不是别人跟我们过不去，是自己跟自己过不去，当人了解到这个真相，你才慢慢懂得什么应该放下。

　　所以我们常常都会说他应该怎么样，他应该懂，他怎么连这个都不知道。这种话我常常听到，我都会回他们说：他本来就不知道。因为这个时代已经失去圣贤教诲二、三代了，所以人做人的根本搞不清楚。其实我们看到这样的人都觉得他很可怜，哪还有时间跟他生气！所以我们说「先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也」。不要再怪他了，你要更可怜他，他在那里自甘堕落，自掘坟墓，你再不把他拉回来，他以后会死得很惨。这个时候不应该跟他生气，反而应该生起一个包容、一个慈悯他的心，要像大海一样有容乃大。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)