故此，佛在《大集经》中说：「末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死。」我也是希望能使多些人知道念佛的好处，才不避浅陋，写下了这篇自己的经验。念佛的殊胜，是因为它很适合现在这末法时期，以人来说，因为它容易做，三根普慑；以方便来说，它不须专门的场地，在任何地方也可以念，不拘乘车、坐船、散步、行住坐卧也可以念；以时间来说，念多少也可以，十句百句，随时可念，一分钟一秒钟也可以，何时何地任何人只要肯诚心念，皆可感召到佛力的加持护佑，因为《十往生经》云：「若有众生念阿弥陀佛愿往生者。彼佛即遣二十五菩萨，拥护行者，若行若住若坐若卧，若昼若夜，一切时一切处，不令恶鬼恶神得其便也」。意思是说只要肯诚心念佛，自然会有二十五位菩萨前来护佑，不受任何灾难邪灵所害。

能诚心念佛，在自力及佛力加持下，除了可以不断的转化了气质之外，以念佛的功德，也自然保你灾消病退，四季平安，祸患不侵，吉星高照！如若到了寿命终时，便由阿弥陀佛与圣众接引到极乐世界去，在那一朵属于我们自己的莲花上化生，便可脱出生死轮回，千万不要求「来生」的福报，否则纵使得生富贵人家，福大迷深，并不可能世世享福。因为经历了「入胎」之迷，下一生不一定还记得念佛。

道教的吕洞宾祖师曾说：「须知曹严秦董辈，岂无福德在前生？」那是说曹操、严嵩、秦桧、董卓那些古时出名的大奸大恶，他们都在前生带来了极大的福禄，位极人臣，可惜都因为贪图权位，造下了无边罪孽，那么享了一世的孽福，却堕落到无间地狱去，亿劫万生也不得出头。

所以每日诚心念佛之后，都应该要「回向」，「回向」是请求将念佛的功德，用来实现要求的愿望。除了可以「回向」给自己的冤家债主，以求清还欠下的冤孽外(主动还债，总比被「追到上门才还」更有「诚意」，一定「回向」，求在一生的福报寿用尽时(百年归老)，能够出离苦海，往生西方！而且阿弥陀佛他发了四十八个大愿，其中肯定地说，只要有人至诚念他的佛号，又发愿求生到他的西方极乐世界去的话，那么当这人临命终时，一定会现身于那人面前，不论他的债还清了没有，也都接引他到西方，这便是念佛的殊胜好处，可以「带业往生」！到了那儿，衣食随念而至，永无灾病烦恼，故称极乐世界，可以找本佛祖不问自说的「阿弥陀经」看看，描写得很清楚。也永远不用再轮回了，寿命无量，在那处修行，由佛菩萨亲自教导，直至成佛。修成了，再回来渡化自己的冤亲债主那时才还债。

阿弥陀佛 ！

摘自  净土修行必读第四集