忏悔书《洛阳佛教》
我向活着的和死了的人,知道的人和不知道的人,能看见这篇文章和看不见这篇文章的人,忏悔我的所做所行,并以我自己卑小而又崇高的名义,向你们保证,今後,我将不再违犯。 一、杀。从小到大,从多生以来至今,我杀害了多少生灵?这一点恐怕已无法说清,仅就我的记忆而言,我曾杀死过蜻蜒、蝴蝶、蜜蜂、蚂蚁一类的小生物,也有青蛙、老鼠、麻雀、鸽子等稍大一些的小动物。至於苍蝇、蚊蚋一类的虫子,更是不在话下。迄今为止,我所要谋杀的最大一个对象,就是在河边找食的一只鷄。为了同样的缘故,我和助手差一点将它打死,但是後来不记得什麽原因我们放弃了。这也避免了更大罪恶的发生。回想起来,多少有些侥幸意味。而那些已经死去的无辜生灵,愿它们早日摆脱苦轮,安息於快乐的国土。做为一个罪犯,我唯以忏悔和祝福的方式表示这一切。 二、盗。虽然在文字的意义上有着巨大的差别,但小偷小摸的行为,无疑是大盗的启蒙和开始。因为好奇和好胜,我偷窃过同学的香味橡皮;因为贪婪和虚荣心,我偷窃过邻居的零钱;因为愤怒和嫉妒,我偷窃过工地的机器零件。甚至因为馋嘴,我偷喝过别人的汽水。这些只是全部案件的一小部分,还有更多的情况没有交待,因为它们不是典型性而被忽略不叙。但是,心灵的重担丝毫没有一点减轻,反而因陈年积聚变得让人不堪重负。今天,我打开了封闭已久的记忆仓库,就让阳光去清除这些霉菌和黑暗吧。 三、淫。就像阳光和水对於苗稼,食物和性让人生存并繁衍。但是除了这些,另一些行为让人丧失道德和自我。它们扰乱了人类努力维护并推崇的秩序,使一些人愤怒,一些人沉沦。对这肮脏的所行,我已无法启齿。不是因为缺乏勇气,而是因为它们都是存在於人们脑海间的固定模式,不新鲜,也不让人好奇。说出来,只能让人感到羞耻与厌恶。而我想说的是:过去的已经过去,就让它永远过去;未来的不要让它发生,永远也不要发生。 四、妄。谎言说久了,不知不觉中已成为一个本能。为什麽不能将真实的情况和状态毫不隐讳地说出来?为什麽要搬弄是非,甚至挑拨离间?为什麽从嘴裹吐出的话像毒蛇的汁液、蝎子的螯尾?不负责任以及不顾别人的感受,为了自己的私利,丧失立场和原则,使自己成了欲望的工具,最终为人所唾弃。更重要的是从某一刻起,良知开始丧失,让人字的大厦渐渐倾颓。不,这一状况应从此刻起立即改变。必须! 五、酒。似乎所有的罪恶都从心起。而做为一种食品和饮料,酒能让人堕进地狱。因为它搅扰了人的心志,让人不分对错,不辨是非,只凭着感觉和意气行事,终於犯下大错,以至无法更改。尽管我没因为酒而犯下什麽大过失,但我已清晰看见它的危害。所以对这危险的物品,不能不谨慎提防。而戒,是唯一的防护方法。 我说了如上许多,是真诚的,也是恳切的。虽然有些事情还不是那麽明确。但可以肯定,它们都是事实存在过的。我将如我说的,对所做过的一切错事,虔诚忏悔,并希望尽最大的努力,补偿我的过失。希望大家做个见证。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |