梁元坤居士往生后，桂林市念佛同修为他不间断助念二十四小时，虽然当时天气很寒冷，但还是有二三十人次先后参加了助念。法藏寺的正慈法师也来为亡者作慈悲开示，劝他信愿念佛，求阿弥陀佛接引往生西方极乐世界，还亲自领众助念近二个小时才离开。梁居士的女儿、女婿从香港乘飞机当天夜晚赶回来，女儿立即加入助念；儿子也连夜从湖南乘车赶回来参加助念。当助念到第二天早上七点左右，其女儿看到父亲蒙佛光摄受、菩萨接引往生西方极乐世界。以下是他女儿的回忆：

“当晚气温很低，我体质弱，是非常怕冷的人，但是助念当中，时时感受到一种隐隐的温暖和爱意，手足居然暖和着，人也保持着清醒，没有瞌睡。18日天亮不久，我坐在父亲榻前助念。忽然，眼前感觉好像相机的镜头看到了一些风景一样，一幅幅连续的图画呈现在眼前。起先光很弱，是从我当时所处空间的右上方出现，随着光的加强，空间已经不局限在我所处的空间了，很大、无边，渐渐全部变暗消失了，时间大约维持了3至4秒左右。父亲身穿灰色宽松衣服，从衣领看到，里面是白色的衣服，他双腿盘坐着，面容如十多岁的孩子，白里透红，笑着露出洁白的牙齿，沐浴在一道金光之中！然后，他随着金光移动，渐渐被金光吸着移向发光的地方。金光的背后，是无数小小的菩萨的身形，都坐在莲华上，父亲向他们移动过去，消失了。”

助念结束后，摸顶有热气，在擦洗遗体换衣服时身体柔软。以至于火葬场工人来抬遗体时，对家属们说：这遗体像睡着了的小孩子那样，老往下溜。梁居士的外孙子，今年16岁，在香港某中学上高一。他外公往生时，因为学业不能跟父母一起回桂林与外公告别及送行，所以很伤心。但他后来在春节时告诉外婆：12月17日，就在当天夜晚，他做了一个梦，梦中因外公去世而伤心哭泣时，忽然见外公笑着说：“不要哭！我去一个好地方，我去西方极乐世界啦！”梁居士遗体火化后，骨灰呈乳白色，两块小头盖骨呈米黄色。

通过梁元坤居士往生西方极乐世界的事例，不能不引起我们深深的思考。念佛行人往生西方极乐世界的条件究竟是什么？有一种观点认为念佛一定要心清净才能往生，又有一种观点认为念佛要功夫成片才能往生。还有的怕念佛心不清净，平时连家人、朋友和同修的电话也不接，搞得人际关系很紧张。其实无论从净土三经，还是净土宗历代祖师，都明确告诉我们，往生西方极乐世界的必要条件就是信愿念佛。

梁居士若从修行功夫上来说，别说念佛“功夫成片”，就连信愿行三资粮的大体意思恐怕也说不好。他从皈依三宝到往生才一个多月的时间，但就是信得及，愿力大，尽心尽力念佛，求阿弥陀佛接引往生。重病中的梁居士除了念佛，常说的一句话就是：“我要回家、我就听阿弥陀佛安排。”这是真正的至诚心、深心、回向发愿心。对于我等念佛行人，口念弥陀，心系娑婆，终日泛泛悠悠，出世之心未立，入世之事纷纭，天天在烦恼杂念中过日子者，该醒醒了。扪心自问，若轮到你我时，信愿行三资粮都准备好了吗？！

祝愿梁元坤居士莲品增上，早日乘愿再来，广度众生！