佛教中生命轮回的现代证实(3)

《华严经》云:“信为道源功德母,长养一切诸善根。”佛教是实证的宗教,有实证才能给后来者以更大的信心。但除了少数人能够回忆起前世的一些情景之外,还有其他方法能证明生命的轮回流转吗?隆莲 法师 在《佛教道德

  《华严经》云:“信为道源功德母,长养一切诸善根。”佛教是实证的宗教,有实证才能给后来者以更大的信心。但除了少数人能够回忆起前世的一些情景之外,还有其他方法能证明生命的轮回流转吗?隆莲法师在《佛教道德观》一文中指出:“三世因果,六道轮回其谁见之?佛教的答复是:‘修禅定成就者能见之。’得定则能通,得宿命通能知过去,得天眼通能见未来……”而佛陀及其弟子就是通过禅定和通力,见到一切众生由于贪欲、嗔恚、烦恼及愚痴等所造业力,不得不在永无休止的无明苦海中备受轮回诸苦。

  人类在三界中的生死轮回实例可以说一直就有,但是作为大规模的科学探讨则是在上个世纪中才开始。近几十年来,西方许多医学界的科学家,对轮回转世这一生命现象从各个角度都进行了深入的研究。其主要方法就是引导受试者,让他进人类似于佛教打坐入定的催眠状态,使其回顾和重历一个前世甚至是转世之间的彼岸世界。美国弗吉尼亚大学知觉研究系主任史蒂文森,可以说是西方现代轮回理论研究的创始人。1960年他在美国心灵研究协会的杂志上发表了《往世回忆的证据》一文,举世哗然。1961年史蒂文森得到私人基金的支持,开始了长达40多年的对“人世轮回”的研究。他奔波于世界各地,收集、整理和验证那些来自不同国家的轮回案例近3000个,并出版了十本有关轮回方面的专著、发表了数十篇极有影响的学术论文。

  备受同行敬重的艾恩?史蒂文博士是美国维吉尼亚大学医学学院的精神系教授。在诊断病人的过程中,他发现有很多患者能清楚地回忆起前世的经历,并坚称自己是另外一个人。而在施用催眠疗法时,能讲述前世的病人会更多。十多年来,史蒂文共搜集到了1700多个此类个案,在这些个案中的主角中,他们都坚信那是绝对的真实。而其中的大多数实例,也都能找到证人和历史根据。根据调查显示:目前在西方许多国家,至少有四分之一的人相信轮回转世之说,并且这一人数还在不断上升。

  佛教既是实证的宗教,同时也是科学的宗教。艾恩?史蒂文博士在二十多年的时间里,对轮回转世进行了大量实际的调查和研究后说:“有确凿的科学实验和现实事例证实,东方古老的灵魂转世轮回理论是真实的。”佛教认为:一切法由于因缘生则生,因缘灭则灭,生灭无常,是一切法的规律。20世纪最伟大的物理学家爱因斯坦曾说:“因果在自然界任何科学的定律中,都在不同层次体现和注解着支配宇宙万物的根本原理。因果法则,是科学而不是迷信。如果有一个能够应付现代人的科学需要,又能与科学共依共存的宗教必定是佛教。”爱因斯坦还说:“佛学这种直觉的智慧,是一切真正的科学动力。世界上如果有什么真正的宗教的话,那就是佛教。”

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