教育的首要问题，在于正确对待教育对象的学生，即孩子。家长、教师在教育孩子的时候，第一个要具备的观念，就是鲁迅所说的，“我们不要小觑了孩子”。

这倒并非指那些年少聪慧的神童。孩子，哪怕是弱智的、残疾的孩子，他们都有应当受到尊重的人格与权利，万万不可轻视、小觑了他们。而且，现今的孩子，入学前即会写字、算数的不在少数，有的还能上网玩计算机，其聪明好学，非往昔可比。

也就是说，家长、教师在孩子面前，先得要丢掉教育者的架子，以亦师亦友的态度，平等相处，教学相长。传统的师道尊严，一日为师终身为父之类，是该到了彻底放下的时候。

《礼记》云：“学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也，故曰教学相长也。”这种教学相长，不仅指教师要向书本学习，向专家学习，而且也要向教育对象的孩子学习。师生互动，以共同成长、进步。

教育家陶行知，为我们提供了一个生动的范例。他当年在南通推广“小先生制”，在一所乡村小学讲演时写了一段话：“读了书，不教人。什么人？不是人。”陶行知讲完之后，一个小孩马上举手提意见，说最好把“不是人”改为“木头人”，因为“不是人”三个字不具体，桌子不是人，椅子也不是人，“木头人”就有一个具体形象了。

所以，“木头人”比“不是人”要好些。陶行知很高兴地接受了这个小学生的批评，还颇为感触地说：“黄泥腿的农村小孩改留学生的诗，又是破天荒的证明，证明小孩有创造力。”

一个留美归来的教育家，能这样虚怀若谷，诚恳接受孩子的意见，尊重孩子的创造力，其师道之精髓，不正在尊重孩子，不小觑孩子，把自己的学生当作朋友、老师般来对待吗？倘若他自恃高明，抱定老师讲的准没错，几岁的孩子懂个屁的态度，那么，还会有这个教育佳话吗？依我看，陶行知的不凡，就在他从不自以为是，自恃高明，俯首甘为孺子徒。这才有真正的师生教学相长！