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随着时间的推移，身边的同学都有了女朋友，可我仍然保持着原有的现状，生活的压力渐渐地再一次爬上了我的心头，布满了我的全身。同学经常念叨为什么我不找个对象，后来甚至有人直接开玩笑说我是gay，玩笑的背后内心的酸楚又有多少人能体会呢，最重要的是我的父母，他们开始着急我的婚事，为我安排相亲活动，我虽有千万个不愿意，可还硬着头皮去见女孩儿，可结果当然都是失败的，没办法，只能打算多相亲，多碰碰运气。见到父母已经不再年轻的身体和容颜，我的压力是双倍的，这种压力甚至有时候让我彻夜难眠，高中时的生活状态仿佛一下子又回来了。 2011年春节过后，也就是今年的三月初，内心的压力再一次涨破了身体，经过彻夜的深思熟虑，我向父母坦白了。说的时候是在网上用qq说的，不是面对面，很多话说出来不至于尴尬，谈话对象是母亲，因为从小我跟母亲关系较父亲更为亲密，母亲更善解人意，也更容易沟通，很多事情我宁可跟母亲开口，母亲被我这当头一喝打的不知所措，想必那时的母亲定是一个人在电脑前伤心流泪，惊恐无助，后来母亲说父亲也茶饭不思了好几天，牙痛不已，我这个做儿子的实在太不孝了，竟给父母带来如此大的痛苦。后来我才知道，虽然高中时我曾向父母提起过一次，但那时父母以为我还小，认为我还没到情窦初开的年龄，没有过于在意，现在我大了，表达能力以及思想等方面都已成熟，再次面对这样的问题，父母不得不震惊，不得不正视我反常的性取向。母亲一时难以接受，终日以泪洗面，无论我怎样客观的跟母亲解释同性恋的成因，可她还是执意要带我到大城市找好的心理医生，就这样，我们全家陷入了空前压抑与痛苦的情景中…… 可能是我宿世还积累些许善根的缘故，也或许是佛菩萨不忍见我一家痛苦无助的原因，就在这危急的时刻，我在网上搜到了我们戒邪淫论坛的帖子，我前后看了几篇告别同志的帖子，无论是原创还是转发的，文章都写的全面深入，客观可行，我眼前一亮，心中仿佛升起一轮明月，这论坛如海上航标，书山北斗一样在我的心里扎了根，让我看到了生活的希望。我和佛家的缘分其实早在04年就结成了，早在心底就感叹佛家文化的博大精深，如今正值迷惑的时候又幸得我佛慈悲救助，实在有些于旧地重游之感，仿佛遇到了久违的老朋友特来相助，既亲切又感动。 受论坛的启蒙，我在网上陆续接触到了心经、地藏经、了凡四训、弟子规、大悲咒，渐渐地，我的内心也发生了变化，遵循弟子规“首孝悌，次谨信”的教育，开始坦然面对婚姻，答应父母要娶妻生子。这个过程说来话长，当一个人孤身在绝望而黑暗的海洋中行驶的时候，突然发现远处有一点点亮光若隐若现，用这来形容我当时发现告别同志板块时那种激动地心情是再贴切不过了，于是，我抓住了这颗唯一的救命稻草，仔仔细细的看过了论坛里置顶的几篇师兄的文章，看了过后随喜赞叹之余通过学佛改变的信心更足了，我开始按照文章中推荐的方法，经常独自晚上观看净空老法师的讲座，可能是心诚的缘故，有一次看讲座的时候，我竟然在自己的身边闻到了淡淡的焚香的味道。在刚接触佛法的时候，我了解到手淫也是邪淫的一种，又是同性恋习气的帮凶，停止手淫就能停止性幻想，所以戒除手淫对于戒除同性恋的重要性不言而喻，更利于健康，于是我暗下决心，决定戒除手淫的恶习，这里补充一下，因为从2000年到现在，一直有手淫的习惯，频繁的时候一天一次，特别是有时候在网上看色情网站的时候，手淫的频率更高了，手淫的习惯深深地困扰着我，明知道这不是好习惯，却无法克服，经常在一次次手淫的愉悦后深深自责，日复一日，下眼袋明显的浮肿，脸色也一直是那种不健康的白，血色暗淡，常常是一脸的疲惫相，用妈妈的话说，二十几岁却造的像个小老头儿似的。七年多手淫的恶习如今神奇般轻松的戒除了，从学佛起到如今半年的时间，竟没有一次反复，因此，我感谢佛菩萨对我的加持。 后来的日子，我经常到书店翻阅有关佛家的书籍，又特地从寺院请回了几本书，有普门品、了凡四训、弟子规、大悲咒等，我在网上查阅了很多信息，懂得了同性恋是前世所积恶因所致，而地藏经是用来消业的，所以首先要诵读地藏经，把功德回向给自己的冤亲债主和历代宗亲，这样就可以减轻自己的同性恋习气，于是我连续一周的时间每晚饭后都诵读地藏经一遍，后来又看胡小林居士的讲座，包括陈大惠老师的传统文化论坛，这些成功人士的现身说法对我来说着实起了表率作用，他们生动客观的表述，逐字逐句都说到了我的心里，融化在了我的血液中，增强了我学佛的信心，所以我也深深地感谢他们，但对我影响最大的还是《了凡四训》我先后看了书和电影，推荐大家到百度搜索了凡四训电影版，电影的形式会让这部经典的叙述变得更立体，更容易让人印象深刻，通过了凡四训，我找到了解决问题的关键办法，那就是积德行善，这和念经消业有异曲同工之处，都是在为自己积累功德，“血肉之身尚然有个数理在，义理之身岂不能以感格天然之道。”这就是在说，人的命运虽有定数，但这定数是针对普通人，如果一个人的内心念念是善，所言所行也常替他人着想，那么这个人即为大善之人，他的命运就不会被命运所束缚，拿我自身来说，假如我的一生注定了要受同性恋的果报之苦，那么如果我及早断恶修善，不再自私自利，那么迟早我也要脱离命运的束缚，福报也会越来越大，到那时一定所求必遂，定会摆脱同性恋的束缚，回到正常的生活状态。那么相反的，除了大善之人，大恶之人也不会受其命运的束缚，但这种人的命运是朝着消福折禄的方向发展的。同性恋属于邪淫的范畴，而且邪淫是最折损福报的，因果不虚，积什么因就得什么果，不是不报，时候未到，想必自己如今的遭遇，必定是宿世做了缺德事，今生才尝到这可怕的恶果，半点怨不得别人，只有从当下出发，重新做人，才会有出路。 《佛说大乘造像功德经》中有云：“复有四缘令诸男子其心常生女人爱欲，乐他于己行丈夫事。何等为四？一者或嫌或戏谤毁于人。二者乐作女人衣服装饰。三者于亲族女行淫秽事。四者实无胜德妄受其礼。以此因缘令诸丈夫起于如是别异烦恼。若悔先犯更不造新。心生信乐作佛形象。其罪既灭此心亦息。”意思很直白，今生同性恋的男子即宿世四种业习较为严重的人，哪四种业习呢，一、因为嫌弃或者戏弄的原因去诋毁别人。二、喜欢用女人的衣服来打扮自己。三、和跟自己有血缘关系的女子行有悖人伦的事情。四、没有帮人的能力或者没有做利益他人的事，但却收了对方的礼物或是受了别人的敬仰，名不副实。就是这四种宿世的因缘让我们今生成为同性恋受其果报之苦，如果我们能及时忏悔，而不再做那样的事情，并且怀着极大地信心或塑或画佛菩萨的形象，那么宿世所犯的造成同性恋果报的这四种罪业都能消去，同性的性取向自然也就消失不见了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |