方海权：有的人没有请法师作证明，在佛像前自行归依好吗

摘自《地藏菩萨福报录》之三十七

   圆信问：有的人没有请法师作证明，在佛像前自行归依，而且自行做法名，这是正确或错误。这能算归依好吗。  (四十五)

   答曰：这是错误，不算归依好。

   世尊释迦牟尼佛有明文规定：

   一：佛在世时，请佛为其归依，不必僧人作证明，佛祖准许，即得归依三宝，而且

是得上品归依。因为僧是佛弟子，法是佛所说。

   二：佛灭度后，必须请僧人作证明，为其归依，才算归依好，而且得中品归依。

   如果我们这个世界没有比丘，就必须请比丘尼为作证明，若比丘比丘尼都没有，也就是说我们以后末法没有人出家为僧，就必须请优婆塞为作证明，若没有优婆塞，就必须请优婆夷为作证明，才算归依。

   三：以后末法佛祖四众弟子比丘，比丘尼、优婆塞，优婆夷都没有了。自己才能在佛像前自行归依，才算归依好。但是，是下品归依。

   我们这个时代，出家僧人辈出，你不请求师傅为作证明，  自行在佛像前归依，不算归依三宝。因为你目中没有法师，僧宝你不敬，不能如法，目中无法宝，僧法二宝不归敬，何能算归依三宝。假如破戒比丘，还为人天导师，还是三宝之一。故此，我们必须请求法师为我们作三归依法。