初学观世音老修常不轻 

学佛从何开始，老修应当注意什么？初学南无观世音菩萨，老修南无常不轻菩萨。

大家都知道，佛法是心法、是内法，“内调心性、外敬他人”即是。修行的下手处、落脚点怎么来确定：

初学佛者宜从南无观世音菩萨做起，从大慈大悲、救苦救难开始。学佛非为施钱，公车让座、搀扶老人、和颜悦色，皆是布施，皆是行菩萨道。学佛应当做活菩萨，行走在人世间的观世音菩萨。事事为人不为己即是学佛、名行善，是故内调心性，初学南无观世音菩萨

 老修佛者宜从南无常不轻菩萨做起，从是人皆敬、不轻一人开始。菩提本来清净，久修功高、见闻又广、外敬内住，离佛已远，当知我慢为痴。修行应当永不轻人，誓做修尊重行的常不轻菩萨。时时敬人不敬己即是修行，名止过，是故外敬他人，老修南无常不轻菩萨。（在此先行忏悔）

若久修未尝法味、烦恼依旧，应恭敬持念南无观世音菩萨、南无常不轻菩萨，以期内调心性积功累德、外敬他人福慧圆满。（在此再行忏悔）

写此文时，突发感慨，故多写几句：“皈依佛两足尊”，是大家耳熟能详的谒语，是故学佛两件事：福德圆满、智慧圆满。怎么能够像佛一样福德智慧两足尊？我们得是学佛的法器，通过改过修善积功累德、持戒修定证悟般若，福德和智慧放到法器中就是修行，福德智慧圆满即成佛。

法器是什么？是形式，就像我们吃饭用的碗一样，碗里的饭菜才是吃饭的实质。学佛亦复如是，身体、寺庙、佛经、仪轨等等皆是学佛的形式，如吃饭之碗，福德、智慧、清净、平等、慈悲都是学佛的本质，如碗中之饭菜。是故跑寺院、诵经礼忏、念佛持咒都是形式，名法门；而觉悟、清净、平等、慈悲、智慧、福德才是学佛的本质，切记切记。 

什么是福德、智慧？大慈大悲、救苦救难即是福德；笃信因果、断恶修善即是智慧。这才是学佛，才是真正的修行，作为学佛的法器，要把南无观世音菩萨的慈悲、南无常不轻菩萨的智慧装进去，千万别把迷惑颠倒、贡高我慢装进去。（在此再行忏悔） 

学佛千万不能形式上打转转，烧香、磕头、布施没有正知正念摄持即是迷信，皆是形式，就像用碗盛饭，却把碗当成饭菜，只吃碗不吃饭菜一样的迷惑颠倒；若真能真心忏悔、断恶修善、依教奉行即为正信，悉为实质，就像吃饭时端碗吃饭、饭尽碗放一样的智慧自在。您学佛时能像吃饭一样清醒、自在吗？（在此再行忏悔）

学佛的智慧体现一切外缘（即万事万物）悉在表法，皆是因果，都是清净庄严的：杀人的行为告诉我们杀人偿命、偷盗的行为告诉我们欠债还钱，故称依正庄严，都是自心所现。外境无好丑，一切唯心现，生活、工作中的点点滴滴、一丝一缕皆是学佛修行的对境，见了美女、帅哥起心动念否？有了便宜、功劳还有占的念头否？出了问题、过错怨天尤人否？脏活、累活、不好干的活、家务事能否不仅争着抢着干、还能将干活的功德真实的回向给家人同事在内的一切众生否？（在此再行忏悔）

佛法与世法不二，世法为表、佛法为里，表里不二：学佛仍需锅碗瓢盆、修行不离吃喝拉撒。转心即是学佛、换念就是修行，以下均是达真堪布的开示：

把生活中所有的一切都变成修行，为了有缘众生怎么做都行。只要不是为了自己得到利益，而是为了有缘的众生，为了众生的需要，你去做任何事情都有功德。你不念佛，不诵经也行，好好地照顾家人，做饭洗衣服打扫卫生，家里这些活都抢着干，而且干好，这都是学佛修行、消业积福！ 

生活与工作，这都是我们应尽的责任和义务，都是必须要做的。我们学佛修行就是了缘、了债、了生死。缘有各种各样的，不管是什么样的缘与债，这都是往昔所结下的缘、所欠的债，必须得了、必须得还。这都是修行的结果。如果我们知道这是在了缘，这是在还债，这是真明理了，是深信佛讲的话了，那时候心里面不会有压力，不会有烦恼，因为这都是应该的。其实我也说过，你身上所发生的一切一切的事情，都是应该的，没有不应该的，都是很正常的。我们之所以说不应该、不正常，这都是我们自己的分别执着、创造出来的，是我们自己给自己做出来的，我们把自己给框起来的。

密宗里讲自身是最究竟的坛城，自身就是最究竟的佛。如果你有这么高的见解，有这么好的认识，吃喝都是供养坛城，供养佛了。穿衣装扮都是庄严坛城，供养佛。如果你没有这么高的见解，你知道佛菩萨的功德无量，你应该起尊重心。比如说吃饭，你可以把这些供品供养给诸佛菩萨，然后把这些当作加持品，当作上师三宝赐给你的加持品来吃，就能治病、驱魔，能积福、消业。就这样转念！从早上起来到第二天早上这段时间里，你发心，都是修行。睡觉起来时发心，然后刷牙洗脸，这就开始修行了，接着做饭、吃饭都是修行。做家务、上班、工作是修行。下班回家后的一切行为也都是修行。就这样始终不断地修行，直到你不用修时为止，那时候就是佛了。

本文缘起，既看到部分初学师兄一脸的迷茫与渴求、又看到学佛90年、106岁大德居士的往生之难，悲从心起，况泛泛悠悠未尝法味之师兄、半信半疑之信男善女更多，故将佛经祖语、高僧大德之开示会集成小短文，因有通俗易懂之发挥，故借用希阿荣博堪布的开示作为结束：本来，登地以上菩萨、亲见本尊或者精通经论的修行人才有资格著书立说,阐释佛法，而我只是个凡夫，只因看到身边很多人在修行过程中陷入困惑，我才把自己微不足道的学佛经历和感受写出来，希望能有所帮助。其中难免有错漏，我在此祈求诸佛菩萨的宽宥；也请读者看在我真诚菩提心的份上，勿多怪咎。 

普愿众生如说修行：敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行 真为生死 发菩提心 以深信愿 持佛名号

本博主按：如说修行成就诸佛，述而不作开启智慧，请用正念摄持身口意业，南无阿弥陀佛。

愿以礼拜乃至随顺所有功德，皆悉回向尽法界虚空界一切众生，愿令众生常得安乐，无诸病苦；欲行恶法，皆悉不成；所修善业，皆速成就；关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路；若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受，令彼众生，悉得解脱，究竟成就无上菩提；我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹：

愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国  (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)