生命奇观—藏密修士虹化及其它

虹化,生命奇观
生命奇观--藏密修士虹化及其它

 

 

 

 

道,不能圆满。其中更有一些恶劣者,为非作歹,人民深受其害。

 

当年印度显教宗师静命入藏时,亦抵顶不住笨布巴势力,莲花生大士入藏后,运用密法无上威力,大显神通,收服了此教;同时,莲花生大士也看到笨布巴中合理、有用的部分,把这些有用、合理部分吸收到佛法中来,使藏区修持者更加容易接受,充分体现了佛法方便众生,圆融无碍的特点。

 

根据这些特殊情况,莲花生大士创编了自己独特的九乘次第,把大乘佛教密宗的精华传授给藏区人民,自此以后,藏密的真正修持者不断出现奇迹。

 

例如:嘎陀寺是宁玛派最早的寺院之一。自从建寺以来,这一带虹化者达上万人之多,如900年前在嘎陀寺修持的一个红教小流派嘎丹巴的修持者全部修成虹化;500年前的妥真更扎多了也是在嘎陀寺修成虹化。


  青海茶郎寺有成就的也很多。远的不讲,就说郎喇嘛秋气多了杰,他在几十年前圆寂,身体缩小有一小臂高,火化后变成十公分高的金刚体,一直供奉在茶郎寺的佛塔里。郎喇嘛秋气多了杰之弟叫郎喇嘛秋结日,生前穿墙、循土,来去自由,可以不用任何乘具自如渡过黄河,几十年前他也在茶郎寺圆寂虹化了。

 

还有,1945年大不扎活佛也在茶郎寺虹化,1951年布各斯活佛于茶朗寺虹化。1958年因受当时XZang形势影响,茶郎寺活佛亚当郎木吃被误抓进劳改所,有一次在房子里数天不出来,引起管教干部的注意,推门进去,发现该活沸已圆寂,身体缩小成一小臂那么高。该活佛生前可循土,来去自如。更近的是1993年,茶郎寺活佛罗结圆寂后,火化出五色舍利子。

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