同时,世上纯善纯恶的人太少了。有的杀人犯,临死前天良发现,捐献人体器官。有的强盗扶养孤儿,大恶之人也有善的一面。反过来,有的人表面行善,实在做恶。所以,不要只看眼前就下结论,更不要只看表面就下结论,要知道因果报应是微细而复杂的。因果报应并不因为你不相信而不存在。 就如一个人存了亿万元的钱,我们看到他不工作,却花钱如流水,还会因为造恶被罚款。但是他存的钱还有许多在银行里,不会立即就贫穷。所以,有的人造恶不但没有遭殃,反而还提升了官职,或者凭借生意的作大,成了社会名流。这是因为他们是过去生积的福报很大的缘故。一般人往往只能看到表面现象,不知因果之理非常深奥。 正如:“善有善报、恶有恶报,不是不报、时机未到” 5) 再谈好人没得好报?坏人没得坏报? 很多朋友会问:为什么有的人心很坏,却得不到报应,还很红火;有的人心肠很好,却老是不顺,甚至有灾,这是为什么?人的灾富有前世造下的和今世作的。前世造的福,就像在银行存款一样,今生来享受。前世作的恶,就像欠的债一样,今生来偿还。有的人虽然前世行善积德存下了福份,今生不行善积德,就像银行的存款一样很快就会用完。有的甚至在今生做坏事,他的福份就会减少或者抵消。有的人现在很坏,不但没有受到报应,而且很红火,就是因为他前世积下的福还未用完。当他的福一经用完,他今生作的恶就会遭到报应,如果今生作的恶不遭恶报,下世就会遭恶报。 有的人现在虽然心肠好,但总是运程不顺,或者有灾,这就是他在前世欠下的债,今生来还债。如果他今生心肠不好,继续干坏事,老帐新帐一起算,灾就会更大。他今生心肠好,一可抵消前世的罪孽,一可为老年或下世造福。这就像现在的犯人一样,如果他在服法时期,不接受改造,继续作恶,就会罪下加罪。如果他不但接受改造,而且认罪悔罪立下新功,将功补过,就会减刑,得到宽大处理。 还有的人说,我的命不好,这是前世造就的,是无法改变的,因而消极对待,听天由命,这是受宿命论的影响,是错误的。既然人的命运好坏,是自己行善积德,或者是行凶作恶、心术不正所造就的,那么行善积德能造命,行善积德也必然能改善命运。行德积德能造好命也能改善自己不好的命运,这都是内因在起决定的作用。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |