|
笔者自从发行因果善书之后，所收到读者的来信，可以说绝大多数都是表示他们行善后不久便得到福报，甚至遭遇到奇迹这一类的亲身经验，然而我们也毫不忌讳的说，我们偶而也会收到极少数的读者来信表示，他们依照书中的方式捐款参加行善的活动，结果却没有什么感应，甚至长时间布施后对于目前的困境也没有什么明显的改善，因此觉得很疑惑，希望笔者能给予解说和指津。下面便是一个典型的实例。桃园县有一位谢先生曾寄来一信，内容如下： 云鹤教授：您好。 我的内人今年五十岁，自民国六十一年起，在睡觉时常有被什么东西压住的感觉，叫又叫不出声，全身也常动弹不得，在奋力挣扎中时常会拉到婴儿般的小手，醒来时全身冒汗，心脏跳得很厉害，我们为此到处求神问卜，花了不少金钱和精神，有的说业障很重，冤亲债主在报仇，有的说堕胎婴灵在作怪，而我们也曾和这些冤亲和解，也有供奉婴灵，但还是没有功效，我内人因长期惊吓紧张，睡眠不足，竟引起脑神经衰弱，常常头晕，刚开始时还会走路，但近五年来头晕比以前更为严重，连走路都是摇摇幌幌，无法站立，要人扶持，洗澡也要家人帮忙，送到医院检查，结果都说一切正常，然而内人的症状却令我六神无主，不知所措。有一个朋友来访后，认为内人是患因果病，要我以内人的名义行善布施，我听了以后就经常到邮局划拨作善事，也加入某一慈善团体作固定会员，可是一年多后，内人的头晕及睡觉被压的情况并没有改善，三年前我在医院看到一本‘不可思议的因果现象’，就拿回家详细阅读，我内人看完书后，马上写信向教授请教一些问题，并请求指点迷津，以改善内人的症状，但教授来信只是安慰，并建议内人的行善不宜中断，将来一定会有贵人相助，我接信后也就继续行善，但经过一年多后，内人的头晕却始终没有改善的迹象。睡觉时的怪事还是一直发生，使我有点灰心而中止一部分的行善，在去年底我看到因果三、四集的善书后，又再度恢复信心，也再度捐款参加行善，可是经过半年后，内人还是一点改善都没有。在因果第四集的书中，曾提到一位刘太太被婴灵折磨一事，和内人情况很相似，刘太太是头痛，而我内人是头晕，刘太太有七个昼夜不能入睡，而我内人却有十一个昼夜连续失眠的纪录，因此只好再次提笔请教授帮忙，早日指点哪些高僧法师可以协助内人化解业障，使她早日脱离生不如死的日子，倘能如此，则以后有生之年定会尽力行善布施，同时我们也会永远感激不尽。敬祝 合家平安 谢○○叩上 看了前面这封信后，令人对谢太太目前的遭遇感到非常的同情，对于她目前长期失眠以致严重头晕而几乎无法自行走路的困恼，也觉得十分的难过。说起来人生实在是苦海无边，目前世上有多少人罹患了恶疾重病，有多少人遭受身心严重的伤害，而他们活在世上不啻是一种痛苦的煎熬，这种生不如死的滋味，简直就是地狱的化身，难怪慈悲的佛菩萨，一看到人间的痛苦和悲惨的一面，都不忍要掉下同情的眼泪，而且要常常倒驾慈航，闻声救苦，甚至誓言‘地狱不空，誓不成佛’。 我们都知道，世界上最好的医药也无法医好一切的绝症，世界上最高明的医师也无法医好一切的病人，然而我们却不能因为这些药品无法医好所有的绝症，便可以否定这些药品卓越的功效，这些医师无法医好所有的病人，我们便可以否定这些医师高超的医术？同样的道理，布施行善可以使无数的众生消解冤孽，逢凶化吉，改善命运，获得明显的福报，不过有时也很可能有例外的时候，尤其是一个人如果在过去生中曾经犯下严重的恶业（譬如以杀生为业、妇女一再堕胎、谋财害命、贪赃枉法、或做了丧天害理、大逆不道的滔天大罪等等），那么这些人如果只凭在此生中区区做了几个月或一、两年的短期布施，就希望将过去那么大的业障消除净尽，各位想想这是可能的吗？如果无法达到改善的目的，事实上我们并不能因此就归咎行善无用，而只能归咎自己过去的业障太大，如果过去曾造恶业，并造成了冤亲债主的深仇大恨，那么各位想想，如果你伤害了人家的性命后，每次都只想用几百或几千块的金钱来跟对方和解，或藉此要求对方不来寻衅或找麻烦，你想这是可能的吗？ 因此一个人如果长期布施行善，结果却未能改善困境，这时我们便应提高警觉，了解问题的严重。有些高僧大德曾经开示表示，在这种情况下我们除了应该继续不断的尽力布施，并且将行善的功德回向给自己过去所有的冤亲债主外，更应该向这些冤亲债主表示衷心的忏悔，并诚恳的祈求他们的原谅，为了有效的表达这些心意，最好是每天都能拨些时间来固定做早晚课，以便多念佛号、多诵经典、多礼佛拜佛，如果能多用跪拜并念忏悔文来表示忏悔则效果更好。此外这些人还应该到有高僧大德主持的佛寺替这些冤亲债主立牌位，并且透过法会来帮助他们获得超度，使他们早日离苦得乐，早日往生西方极乐世界。如果有空，每天更应该利用时间多念往生咒，次数愈多愈好。而且每回念后都回向给这些冤亲债主。倘能如此，则经过一段期间之后，我们虔诚的态度和忏悔的心意必可慢慢化消冤亲债主的仇恨，如能持续努力，则跟他们解冤释结，达成和解，获得原谅的时候便可以指日而待。一个人一旦能获得冤亲债主的原谅，相信不久便可以得到完全的解脱。因此可知一个人如果要避免病痛的折磨，以及其他种种可怕的恶报，最根本有效的方法便是千万不要作恶业，不要因为一时的贪念，一时的嗔恨，一时的愚痴，而与众生结恶缘，这样将来自然就不会有恶报发生。这种道理虽简单，然而却有无数的芸芸众生始终无法做到这一点，因此只好在永不休止的因果循环中沉沦流转，而遭受无尽的苦难和折磨，这实在是一件非常可悲、可怜和愚痴的现象。职是之故，如何让每一个众生都能时时谨守‘注意修持’、‘诸恶莫作’、‘众善奉行’，而且能够‘福慧双修’，这样将来不仅可以避免可怕的恶报，而且还能享受美好的福报。这是一个值得大家重视研究的课题。 × × × × 附启：不久之前有一位读者写信给笔者，她说自己身体经常不舒服，而且常常痛苦得几乎无法工作，后来无意中发现一个解脱的方法，这个方法不仅非常简单方便，而且好像很管用，因此希望笔者能够在此向读者提供参考，也希望能藉此帮助读者解决问题。她的来信内容如下： 云鹤教授： 或许机缘未到，我迄今尚未正式皈依成为佛教徒，然而我平常却喜欢利用时间念佛号，有时抽空写一些佛经或咒文，写完后加以回向，并予以焚化，没想到竟由此得到一个意想不到的启示。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |