余秋雨：我与佛教同在

（我在向人宣传佛教时讲得最多的是：不仅历史上的志士名人都信佛，当今中国的各界名人，尤其是各行各业最著名的人都信佛，如文化界的余秋雨；歌坛的王菲；电影界的李连杰；房地产的潘石屹等等等等，其他名人信佛者更是何止百万。今天转一篇有关余秋雨谈佛教的文章。）

著名学者余秋雨这两年与佛教结下不解之缘，频繁现身于大大小小的重要佛事，写下许多文章，成为佛教的宣传员。在第二届世界佛教论坛上，余先生接受了《凤凰周刊》专访——

凤凰周刊：您这两年经常参加与佛教有关的活动。请允许我问一个直截了当的问题，您信佛么？

余秋雨：这不是信不信的问题。我出生的地方，我的家庭都与佛教有密切关系；佛教是一个和我的生命同在的宗教，我的精神寄托和文化寄托都和佛教有关。我没有皈依，但我对它有着高度的评价和巨大的尊重。

凤凰周刊：您最尊重哪些方面呢？

余秋雨：我最敬佩它在民间社会文明的延续中起到的无可替代的重大作用。我的故乡余姚出过黄宗羲、王阳明这样的“大儒”，但到我出生的时候，方圆几十里几乎没人知道那些大儒的名字，在一片兵荒马乱、盗匪横行的世道中，唯一与文明有关的，就是家家户户都有一个吃素念经的母亲。每每念及于此，我就不得不感谢佛教，感谢它在普通民众的心间建立起来的精神秩序。

凤凰周刊：相比较其他宗教，佛教的义理是最高深的；然而就是这样一个智者宗教，竟会如此深入中国民间。

余秋雨：佛教为什么能传入中国，并生根发芽。如果佛教传入的是一个文明的荒漠，那是一点都不奇怪的；但是，佛教传入中国时，中华文明已经是一个超浓度的存在了。诸子百家早在公元前就已经完成构建，让中国成为当时世界上唯一一个拥有诸多学派的文明体。佛教能够传入这样一个和自己的文化背景不一样、自身文化已经超浓度的地方，并且不是一般的传入，而是广泛的传入——这是奇迹，文化的奇迹。

凤凰周刊：按照逻辑推理，佛教必定是具备诸子百家所构建的中华文明中不具备的东西。

余秋雨：非常正确，佛教具有特殊魅力。在对人生的关注方面，它补充了中华文化的严重不足。你发现没有，我们的诸子百家，没有特别关注人生本身的。道家，道法自然；墨家，提倡“兼爱”；儒家，主要讲的是治国平天下；那么多的先哲，唯独就没有专门研究生、老、病、死的。在这点上，佛教大幅度地补充了中国文化的因素。

凤凰周刊：没错，佛教聚焦于人间的生、老、病、死，非常的专注和纯粹。

余秋雨：而且痛快！在佛教传入之前，中国有许多的学派，众说纷纭，但因为语言太多，有些道理就讲不痛快。而佛教非常痛快，生、老、病、死四个字振聋发聩；上至达官显贵，下至贩夫走卒，都无法对这四个字等闲视之。它的义理也很痛快：每个人在人生的旅程中都会遭遇到大量的灾难，这些灾难可以用一个字加以概括，那就是“苦”；而苦的原因就是“欲”；而要摆脱这个“欲”，就要把世界看得简单一点，就是“空 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)