有一天，我从警局录口供回来，我的合伙人和他的一个朋友（是道长）在警局门口等我，他看到我后，第一句话就说：「你不拜祖先，所以祖先不保佑你。」

我感到很惊讶，拜不拜祖先我没有和外人说，只有我自己知道。就算我的合伙人也不知道，何况他的朋友。所以我在此向Ｘ家、姚家、罗家的历代祖先忏悔道歉，希望你们原谅我这个不肖子孙。

学佛之后的改变

我要向蚊子忏悔。记得以前在广西的时候，蚊子很多。每天晚上蚊子爬满了我的蚊帐上，我打死了很多。跟蚊子结下了冤仇，所以我到哪里都有蚊子叮我。在樟木头我妈的家中，她家的外面有花园及树木，一到晚上，我是坐立难安，被蚊子叮得呱呱大叫。后来听了老法师说供养蚊子的方法，果然有效。我供养了几次，不将蚊子打死，现在，我总算能有「安乐」日子过了。真的十分感恩老法师，我和蚊子都得救了。

我还要向老法师忏悔，有一次在忏悔班上，听到一个义工忏悔时说在楼下等老法师时，眼泪总是控制不住往外流。我听到这里，不知为什么，也忍不住放声大哭。(我是一个不喜欢哭的人，生活无论多苦、多难，我都不会哭)很想跑到老法师的像前磕头忏悔。

我之前见过老法师几次，没有什么感觉。有一次法会开完，大家恭恭敬敬地向老法师鞠了一躬。我只微微地弯下了头，心里想：「老法师能做到的，我也能做到。」

但事实并非如此，现实生活中，境界现前，自己依旧是迷惑颠倒。烦恼习气当家，无量劫来到今天，还是自私自利、贪瞋痴慢，做的都是三途业因。所以，在这里向佛菩萨及老法师忏悔，我不配为佛弟子，愧对恩师，弟子日后定当断恶修善，努力改过。

学生唯一的心愿是期望以自己的人生经历，使更多的同修能引以为戒，早登彼岸！阿弥陀佛！

弟子  姚文玲合十敬谢

二零一一年六月二十日

 【编后语一】

《感应篇汇编》云：「罪福二轮。苦乐两果。皆三业所造。一心所感。若一念心瞋恚邪淫。即地狱业。悭贪不施。即饿鬼业。愚痴暗蔽。即畜生业。我慢贡高。即修罗业。坚持五戒。即人业。精修十善。即天业。证悟人空。即声闻业。知缘性离。即缘觉业。六度齐修。即菩萨业。真慈平等。即佛业。夫心净即香台宝树。净刹化生。心垢则邱陵坑坎。秽土禀质。非从天降。岂属地生。祗在最初一念所致。离却心源。更无别体。」

唐六祖慧能大师曰：「一切福田不离方寸。」吉凶祸福皆由心造。

【编后语二】

师父上人在宣讲《大方广佛华严经》中开示：「…真清楚、真觉悟、真明白，你就不会再瞧不起这个，看不顺眼那个，这个念头没有了。别人欺负你、毁谤你，你也若无其事，心平气和。为什么？消旧业，修来生，你的观念变过来了。别人对我不好是旧业，他毁谤我、侮辱我、陷害我，没有瞋恚心，淡然处之，知道什么？业消了，报掉了。如果有瞋恚心，那就麻烦了，你有怨恨，你还有报复，来世你再报他。这一世他欺负我，来世我再欺负他，生生世世没完没了，彼此都痛苦，何必？两个人有一个人觉悟，问题就化解了，两个都不觉悟就糟了。一个觉悟了，两个就打不起来，冤冤相报到这里就终止，不会再有。这个道理要懂，这个事实真相要看破。」

师父又说：「我们最近看到夏威夷土著的这份资料，……我看到他里面最重要的，理念跟方法跟我们念佛异曲同工，很妙。他的理念，灵性的治疗，理念。肯定宇宙是你自己造的，这个事情确实很少人知道。完整的写得很清楚，与我们净土宗的道理很相似，方法也很相似。他这个地方第一个，肯定宇宙是自己，整个世界是我们的心想成就的，这跟佛法里面讲唯心所现、唯识所变意思相同，佛说得比他清楚。既然整个宇宙是自己造的，世界是自己造的，你对世界就要负起责任。你造的，你怎么能不负责任？所以他说我们在日常生活当中，你所见的、所听的、所尝的、所接触到的，你都必须负起责任，因为那是你心所造的。任何人事物都是你自己心变现出来的，现在他出了事情，出了麻烦，只有你，因为是你造的，你才能够把他治好。为什么你不去治他，治自己？治自己就能把他治好。因为那些事都是假的，都不是真的存在，不是真实的，都是自己内心的反射。他们没有问题，问题在自己，要想改变他们，必须先改变自己，这是他心灵治疗的理论依据。」我们用真诚的心去念阿弥陀佛，把自己的烦恼习气全念掉，爱心真的生起来，外面人事物就产生了良好的变化。当我们真正的爱心生起来，师父说：「对一切人、对一切事、对一切万物，不管有情、无情，就是动物、植物，一片爱心。我们讲的爱心遍法界，善意满人间。你真正做到，说到做不到，不产生效果；说到真正做到，就产生效果。」所以，我们要不怀疑、不夹杂、不间断的去念这句佛号，把真实的功德回向给一切对我们不好的人，不好的问题自然解决，我们对佛要有绝对的信心。