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佛继续对阿难和韦提希说：“下品下生者的情况是这样：或有的众生造作恶业，五逆重罪具全，实属十恶不赦。如此的愚人，因其恶业太多的缘故，本应堕入畜生、饿鬼、地狱三恶道中，经历很多的时劫，受到无穷尽的苦恼。如此的愚人，在阳寿将尽之时，得遇好老师，说种种安慰之话，为其宣说美妙佛法，教他念佛法门。其人被苦煎逼太甚，没有时间来念佛。这老师指导他：你若没时间系念所有诸佛的话，至少应当称念无量寿佛。如果你能这样专心专意地称念佛名，让念佛之声不断，仅仅称念‘南无阿弥陀佛，满十遍之多；因你称念此佛名的缘故，在刹那之间，便可消除八十亿劫生死之罪。此人阳寿终了之时，会得见一朵金色的莲花，犹如太阳圆轮，停在自己面前。便然一闪念的顷刻间，便得往生西方极乐净土。在七宝池莲花中停留，等满了十二大劫，莲花才会开。那时候，观世音菩萨和大势至菩萨将用大悲音声，为其人广说诸法实相和除灭罪孽的修行法。其人听闻教法后心生欢喜，应时即发菩提之心。这便是下品下生者。 “以上说了下等往生者的情况，称为‘下辈生想’，是观想法门中的第十六观。” 释迦牟尼佛说此经法的时候，韦提希夫人与五百名侍女因听闻佛法的缘故，应时即看见极乐世界辽阔无边的相状，得见到了阿弥陀佛的真身和观世音、大势至菩萨。为此，她们的心中生起欢喜，赞叹这从未听说过的奇迹。一时间豁然开悟，证得无生无灭的诸法实相。五百名侍女发心求取无上正等正觉的佛智慧，发愿求生西方极乐世界。世尊全部为她们授记，说她们将全部得以往生净土。若往生到西方极乐世界，便可获得诸佛现前的正定。听闻此经法的无量诸天神人，也因此立下求取无上菩提的大心。 这时，阿难从座位上站起来，禀告佛祖说：“世尊，应当怎样来称呼这部经?此观想法门的精要核心，应当怎样来把握受持?” 释迦牟尼回答说：“此经名为《观极乐国土无量寿佛观世音菩萨大势至菩萨经》，也叫《净土法门除灭业障往生诸佛前经》。你应当好好地记忆受持，不要忘记了。修行此观想法门的人，今生之世便得见到无量寿佛和观世音、大势至菩萨。善男信女但只听闻了阿弥陀佛和二菩萨的名号，便可除却无量劫生死之罪，更何况那些忆念观想的呢!若有人修持念佛法门，当知此人是人间稀有的善士，是世间不可见的百宝莲花，而观世音菩萨和大势至菩萨都是他的好朋友，其人必将转生于善信诸佛的人家，得善法师演说佛法。” 释迦牟尼告诫阿难：“你好好记住我这些话，记持摄受我这些话，即是记持摄受无量寿佛之名。”佛说这些话时，目犍连长老、阿难长老、韦提希夫人等听闻佛说，皆大欢喜! 这时，释迦牟尼脚踏虚空，现大神迹，如履平地，回到了耆阁崛山。于是，阿难长老再向诸大众转说上面佛所说的这一经法。无量的诸天神人、天龙、夜叉等，听闻了佛所宣说的《观无量寿佛经》的经法，皆大欢喜，一一向佛行礼而后退去! (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |