淳化三年（992年），众命续居其师之宝云讲席，讲四大经积年，居十二载。

　　咸平五年（1002年），归临海主东掖山。以徒属之繁，即西隅益建精舍，率众修念佛三味。

　　大中祥符四年（1011年），命僧正，入景德精舍讲大止观，复敷席杭州昭庆填充，讲扬所学。

　　杭州刺史薛颜命主灵山精庐（古天竺寺），忏讲不绝，四远来归，弟子恒千数人。

　　大中祥符九年（1016年）赐紫服，台州郡人以郡符请赴石梁寿昌寺讲《法华经》。

　　八月，过临海东掖山。

　　十月，复归天竺。

　　天圣九年（1031年），归东岭草堂，讲《净名经》。忽谓其徒曰：“昔在东掖讲此经，梦荆溪授我经卷，乃出室，视日已没。今吾殆终此讲乎”。因与众诀曰：“我往台杭二寺，垂四十年。长用十方为意，今付讲席，宣从吾志”。

　　明道元年（1032年）示寂，寿六十九岁，谥号“法宝大师”。南宋绍兴中（1131—1162年），追赠“忏主禅慧法师”号。淳祐八年（1248年），加谥“圣应”号。十一年（1251年）。再加谥“正觉”号。

　　遵式所撰忏仪甚多，故世称“百本忏主”、又称“慈云忏主”、“慈云尊者”、“灵应尊者”、“天竺忏者”。著有杂著《金园集》、《天竺别集》、《金光明护国仪》、《往生净土忏仪》、《法华三昧忏仪》、《请观音忏仪》、《炽盛光忏仪》、《小弥陀忏仪》，另有诗集《采遗》、《灵苑》等行世。嗣法弟子昙远慧才，钱塘悟恩，明智祖韶、天竺本融、保庆法涧、妙果文昌、法喜清鉴等。

一心归命，极乐世界，阿弥陀佛，愿以净光照我，慈誓摄我，我今正念，称如来名，为菩提道，求生净土，佛昔本誓，若有众生，欲生我国，至心信乐，乃至十念，若不生者，不敢正觉，以此念佛因缘，得入如来，大誓海中，承佛慈力，众罪消灭，善根增长，若临命终，自知时至，身无病苦，心不贪恋，意不颠倒，如入禅定，佛至圣众，手执金台，来迎接我，于一念顷，生极乐国，花开见佛，即闻佛乘，顿开佛慧，广度众生，满菩提愿，十方三世一切佛，一切菩提摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

　　　　　　普贤菩萨警众偈

是日已过　命亦随减　如少水鱼　斯有何乐　大众　当勤精进　如救头燃　（维那一人唱）但念无常　慎勿放逸

　　　　　　　三皈依

自皈依佛　当愿众生　体解大道　发无上心