居士在寺院应注意事项(2)

在大殿排班的次序依次是,出家男众、出家女众、在家男众、在家女众,所以在家居士都是站在后面的,而且是穿着海青的站在在家众的前面,未穿着的站在最后面。 五、住宿 上面谈到入寺及参加法会,那么有可能我们是在

在大殿排班的次序依次是,出家男众、出家女众、在家男众、在家女众,所以在家居士都是站在后面的,而且是穿着海青的站在在家众的前面,未穿着的站在最后面。 

五、住宿 

上面谈到入寺及参加法会,那么有可能我们是在异地参加法会,这就需要在寺院借宿。一般来说若想在寺中住宿,首先应该到客堂,要说明来意,并出示相关证件,待知客师父及相关负责人允许方可入住。要知道寺院的一切皆是十方常住物,在使用上一定要倍加节俭,珍惜自己的福报。若不小心损坏常住物要按原价赔偿,更不得偷盗寺院的东西。

寺院生活一般很有规律性,例如作息时间、过斋(吃饭)时间及以上殿时间等,这样一来就需要我们的配合及自觉遵守寺院的安排,以免影响他人的学修生活,否则便失去了参访的意义了。


六、其它 

   寺院会不定期的举行讲经开示,这也是在家居士亲近三宝的最好方式,经云:「诸供养中,法供养最」。这也是我们出入寺院及亲近僧宝的最终目标和意义。

   参加开示要以恭敬心听法师讲法,听的过程中不要打断法师说法,不要交头接耳、相互攀谈及喧哗。佛法应在恭敬中求,法师为代佛说法,教化众生,人天所应恭敬,这就要求我们生起恭敬谦卑之心。  

   此外有很多寺院规模很大,会有很多部门和弘法工作要做,我们也可以凭着自己的一技之能参与到寺院的工作当中,作义工,尽一份自己的力量,在佛法的弘扬与传播的过程中发挥自己的光和热,以报三宝之洪恩。 

居士上香的正确方法

按照我国的传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院上香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将上香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾法益。  

一、上香礼佛的真实意义是什么?  

寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,上香礼佛的真实意义在于表达对诸佛的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。  

二、供养佛、菩萨一定要上香吗?  

不一定。供养佛、菩萨方法很多,通常用鲜花(表因)和水果(表果),如果条件不具备,仅供一杯清水(表清净平等)也行。但是,绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用香、花、灯、涂、果、乐六供养,其中之一均可。三、上香的含义是什么?  

第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。  

第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。  

第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。  

第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒定真香。  

四、上香求财可以得到吗?  

不可以。佛经上讲:佛氏门中,有求必应。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献,即佛门所说的布施。这启示我们:从生求财求福,先要舍财种福。财布施是因,得财富是果。舍是因,得是果,舍得不二。所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲:命由己造,福由己求。烧大香就发大财吗?这纯属以凡夫之心,度诸佛之腹。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小香而分别赐富呢?当然不会。  

五、有人一定要上香怎么办?  

寺院是公共活动场所,一般会限制烧大香,加上节假日人流量多,烧大香稍为不慎就会灼伤他人,浓烟滚滚,不利环保,也易引起火患,如此,求福不成,反造无边罪业。一定要烧大香的信众,可将大香交给寺院管理人员,同意安排焚烧,焚烧时,寺院里的法师也会为你们祈祷。  

六、上香礼佛应当许什么样的愿?  

上香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边。若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量。佛经上讲 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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