恭请法宝须知/注意事项

恭请法宝须知 为使广大莲友通过恭敬法宝,获得真正的法益,“有一份恭敬,即得一份利益;有十分恭敬,即得十分利益”,故敬录以下恭敬法宝的事项,祈请诸莲友参照执行。 一、迎请法宝须知 1.迎

恭请法宝须知 

    为使广大莲友通过恭敬法宝,获得真正的法益,“有一份恭敬,即得一份利益;有十分恭敬,即得十分利益”,故敬录以下恭敬法宝的事项,祈请诸莲友参照执行。

  一、迎请法宝须知
  1.迎请法宝者,须生大恭敬心、感恩心,作难遭想,根据自己的需要恭请。
  2.佛经非藏品,若束之高阁,而不使其流通,则恐招遮挡佛光之罪过;可待前次所请法宝阅读毕,再行迎请其他所需法宝。自己不需要时可与需要之人结缘,以节约人力物力;
  3.免费结缘,不可贩卖。本寺亦无派人在外募化,敬祈明察。
  4.为体现恭敬法宝的原则,原则上不接受代请事务。一般情况下,结缘法宝者,至多十册(套),每种各二册。若有特别用途者,请与我们说明,我们根据情况决定。收到迎请信息之日起,正常2个工作日内,本部即为邮出法宝,一般通过邮局包裹、印刷品寄送,大约十五天左右可收到法宝,数目众多的法宝,如您当地设有物流点,能够安全、方便送达,我们将会选择物流发送。恭请法宝莲友可至本寺网站结缘名单中查询详细邮寄情况,或发电子邮件、电话等方式至本处查询。
  5.为确保电话请书的正常沟通及请书人姓名、地址等信息的正确性,建议普通话不好的莲友尽量选用邮件、传真或纸信等书面形式请书;无论哪种恭请方式,均提供您的详细信息(邮编、地址、姓名、电话)和所要索请的名称、数量,以便更好的为您服务。
  6.如果您认同东林寺的弘法理念,在当地流通东林寺法宝,可以申请法宝流通点,可在网站下载(或可来信索取)弘法点申请表。
  7.收到本处法宝后,若发现有漏寄、包装损坏、书籍印刷装订错误等情况,请来信告知,并将相关损坏书籍寄回本处进行更换。
  8.以上各条及未尽事宜,望莲友批评建议指正为感。我们努力修正,力求尽善尽美。

  二、法宝安置须知
  1.经典应放在其他书籍的上面,经书有它的层次,由上而下依次为:纯粹经典、课诵本、菩萨论、注解经典、佛像、菩萨相、祖语。尽量按次第弥善。
  2.经书应恭敬放于清净高处,不可随意扔放床上、座椅上等不净处。
  3.凡经书等法宝阅毕,可辗转流通,赠送其他莲友,不可任意烧毁或丢弃。
  4.如手捧或装于口袋携带时,不得低于腰部,不可挟腋下。男居士更不可将佛书卷起放入裤袋中,女居士不可将佛书塞入女用皮包中,女用皮包杂物太多,此皆不如法;小本佛经只宜放入上衣口袋,否则犯失敬意,虽细微小节,也不可不知,知即改正,不应再犯。
  5.不得口吹经上灰尘,应以专用净布拭去。
  6.不可在经典所在的地方,有种种污秽行为。
 

  三、读诵佛经须知
  1.经典乃三世诸佛之师,如来法身舍利,亦当作真佛看,不可作纸墨等看。礼诵持念,种种修持,皆当以诚敬为主。
  2.必须端身正坐,如对圣容,亲聆圆音,不敢萌一念懈怠,不敢起一念分别,从首至尾,一直阅去,无论若文若义,一概不加理会。凡情妄想,卜度思量,将见亵慢之罪。
  3.不可以口水沾指翻经页。
  4.不可躺着看经书,更不可以污手触经。
  5.经书上不可涂写。不得一边谈说杂话、吃东西,一边看经书,其他经论善书亦复如是。 
  6.中断不看时,应夹放纸条做记号。不可折页、折角,或经书面朝下、作“人”字形搁置。
  7.不可在洗手间内看经。
  8.若自己有数本相同的经书,可以广为流传,务须告知对方应当十分尊重恭敬,方可予以恭请,则功德无量。
 

  四、破损处理
  1.佛经是法宝,为众生离苦的指南,应尊重恭敬,若有破损,应速修补,经典所在之处皆有龙天护佑,若任其损坏废置,罪过无量。
  2.以前请到过一些印刷不精美的经书,或有缺字、漏字的情况。后来又请到了精美的经书,您可以把前者的错别字找出来,用不干胶、计时贴等修正过来,以后再结缘给需要的莲友。
  3.对破损比较严重,无法修复的经书或者错误比较多的经书,可以焚化,但不可以作一般字纸化,须另设化器,严加防守,不使灰飞它处。以其灰取而装于极密致之布袋中,又加以净沙或净石,俾入水即沉,不致漂于两岸。有过海者,到深处投之海中,或大江深处则可,小沟小河断不可投。如是行者,是为如法。
  果能依如上所说而行者,无论奉持经书、恭诵经书,供养佛像,乃至助印佛书,均能培植福慧资粮,增长菩提善根,以期于此生中,径证佛果,不退成佛。
 

  附一:保宁勇禅师示看经警策文
  夫看经之法后学须知:当净三业。若三业无亏,则百福俱集。三业者,身、口、意业也。
  (一)端身正坐,如对圣容,则身业净也。
  (二)口无杂言,断诸嬉笑,则口业净也。
  (三)意不散乱,屏息万缘,则意业净也。
  内心既寂,外境俱捐。方契悟于真源,庶研穷于法理,可谓水澄珠莹,云散月明。义海涌于胸襟,智岳凝于耳目。辄莫容易,实非小缘。心法双忘,自他俱利。若能如是,莫报佛恩。(注:《莲池大师全集》中作“真报佛恩”)
 

  附二:如何正确阅读佛经印光大师作)
  入道多门,唯人志趣,了无一定之法。其一定者,曰诚,曰恭敬。此二事,虽尽未来际诸佛出世,皆不能易也。而吾人以博地凡夫,欲顿消业累,速证无生,不致力于此,譬如木无根而欲茂,鸟无翼而欲飞,其可得乎?! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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