读诵佛经祖语，直当作现前佛祖为我亲宣，不敢稍萌怠忽。能是如者，我说其人必能即生高登九品，彻证一真。否则是游戏法门，其利益不过多知多见，说得了了，一丝不得真实受用，乃道听途说之能事也。古人于三宝分中，皆存实敬，不徒泛泛然口谈已也。今人口尚不肯谈一屈字，况实行乎？

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恭敬法宝注意事项！ 

我们研究佛法的人，对於安放经书的常识应该知道。譬如三藏十二部一切经典，无论是哪一部，我们应该看着这一切经典比我们的生命更重要，看着这一切经典比任何珍宝更重要。《金刚经》上说：「若是经典所在之处，即为有佛。」所以经典是佛的法身所在之处。助印经书、流通经书、阅读经书、恭敬经书，皆可启发无限智慧；但若对经书不恭敬，也能令堕不如意处。以下略举数条，以供参考。

一、佛经法宝须放置于洁净高燥之处。
二、佛经法宝所在之处不可做诸污秽行为。
三、佛经法宝不可露置。不可跨越践踏。不可与秽物杂置。亦不可安置在床上、座椅上、拜垫上等不净处。
四、佛经法宝须置于其他书籍之上。其层次大致如下：原文经典、经典浅释、一般佛书、圣贤言论、教化书籍。
五、若书房和睡房是同一房间，睡觉时应用干净的布将经书盖上，且要安置在头的一边（限单身净房）。
六、佛经法宝须用双手捧。携提须高于脐之上。不可挟于腋下。
七、手捧经书经过佛像，及遇大德上座等，以上举经书为礼。
八、阅读佛经，须先净手。若中间手触不净之物，如脐以下衣均须揩手令净。
九、阅读佛经应专注一心。若有杂念应合上佛经，待念去再阅。中断不看时，应夹放纸条做记号。不可折页、折角，或经书面朝下，作「人」字形搁置。
十、对经如对佛，不得戏笑。不得对经谈说世事，讲说杂话，或边吃东西边看经书。
十一、佛经上不得涂写。
十二、不得口吹经上尘，以专用净布拭去。
十三、经案上不可放置杂物。外书等不可放于内典之上。不得案上卷帙纵横失次。
十四、不可躺着看经，不可在洗手间内看经，勿以口水沾指翻经页。
十五、佛经法宝不可烧毁，若有损坏应速修补。
十六、若自己不阅应转送他人广加流传。不可不加爱惜，又不肯流传。
十七、佛经法宝不可执此轻彼，愚迷毁谤。
十八、佛经法宝不可货卖，质当取利。
十九、佛经法宝不可断章取义，增删伪乱。

二十、破损处理

1、佛经是法宝，为众生离苦的指南，应尊重恭敬，若有破损，应速修补，经典所在之处皆有龙天护佑，若任其损坏废置，罪过无量。

2、以前请到过一些印刷不精美的经书，或有缺字、漏字的情况。后来又请到了精美的经书，您可以把前者的错别字找出来，用不干胶、计时贴等修正过来，以后再结缘给需要的法友。

3、对破损比较严重，无法修复的经书或者错误比较多的经书，可以焚化，但不可以作一般字纸化，须另设化器，严加防守，不使灰飞它处。以其灰取而装于极密致之布袋中，又加以净沙或净石，俾入水即沉，不致漂于两岸。有过海者，到深处投之海中，或大江深处则可，小沟小河断不可投。如是行者，是为如法。

凡佛经法宝，均应恭敬如佛。不恭敬法宝，即不恭敬佛。以自三门，毁谤三宝。造作罪业，与出佛身血等。“亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期”。切记此一经文，恭敬三宝、恭敬经典。

果能依如上所说而行者，无论奉持经书、恭诵经书，乃至助印佛书，均能培植福慧资粮，增长菩提善根，以期于此生中，径证佛果，不退成佛。