居士进寺院的礼仪

居士进寺院,的礼仪
  •   不能取用寺庙内一针一线  不能摘取寺庙山上之水果

      如果是受师父馈赠的物品,要捐款于功德箱内。有些信徒随便在佛寺内厨房取物食用,或摘取寺内树上水果,或取食供桌上水果,或在寺庙作法会或佛七、佛菩萨生日时,供养打斋的物品数量很多,因此在当法会圆满时,剩余很多物品,信徒就随便分取回家煮食。还有很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛,甚是虔诚,但有些人,不知规矩,看到寺庙后山水果树上长满很多熟透的水果,令人垂涎三尺,情不自禁地自摘禁果而食。

      像这样种种举动,就犯了盗戒哦,盗用十方常住物(意即各地众生所捐之物品、金钱叫常住物),按佛家的说法,百分之百绝对下地狱受苦无量。寺庙的物品是不分价值的,微细至即使在寺庙打一电话,不投一块钱,也会下地狱受苦,这叫因小果大。

      进佛寺,不能由中门入,当从旁门入

      子曰:"君子不入中门,行不履"。古代下品官入高官府第,都要从旁门入,只有皇帝亲王爷,才能由中门入,而佛寺乃法王宝殿,佛祖其位尊过玉皇大天尊及一切天人,所以进入佛寺,就要把它当作进入皇帝殿,拜见皇帝一样,遵守寺内礼节,庄严不能随便,以免犯不敬三宝之罪。

      入寺庙,服装要整洁朴素

      女性到寺庙拜佛,千万不能穿迷你裙或露胸露背之衣服,有失礼仪,跪拜礼佛时,相当不雅观,有碍佛堂庄严,并会引起来参拜信徒非非之想,扰乱寺众之清修,是罪过啊。

      入佛寺应念"阿弥陀佛"向师父问讯

      凡入佛寺,遇师父应问讯都答:"阿弥陀佛",不可以直称师父法名。凡答谢师父或向师父赔罪,也是说声"阿弥陀佛",而不说"谢谢或对不起"。向师父告别,应说"弟子向师父告假,阿弥陀佛",不可说再见,或Good bye,サヨナテ!

      入佛堂不能吸烟、穿拖鞋、皮鞋、嚼槟榔等

      在佛堂中吸烟、嚼槟榔,是不敬三宝的行为,并污秽了佛堂清净,佛堂是法王宝殿出家人修行念佛的净地,污烟浊气冲天会扰乱出家人修行,所以是不允许的。香烟之气会干扰人的情绪,现许多办公机关为了提高办公效率都禁止吸烟,何况在庄严清静佛堂内;嚼槟榔不但不雅观,且污染环境卫生,佛寺四周有天龙八部护法,若随地吐槟榔汁,会污秽圣地。

      进入佛堂内,佛家是要求赤足入,因为穿一般鞋子进堂,会污秽佛堂清洁,大家所穿的鞋子在外踏过脏物或从厕所内出来都会沾到不净之物,故不宜进入佛堂内,以免污及圣地。

      另外,入佛堂拜佛之前,应将随身物、衣、帽、手提袋入于地土,而后再行顶礼拜佛,一个小动作,就会使得其中之因果报应相差甚巨。所以千万不能将皮包、衣、帽、手饰随便放置于桌上。

      佛堂中央,不得站立或礼拜

      佛堂中央位置,是主持礼拜位置,一般人都不能站立或礼拜。

      很多人在佛堂拜佛,都喜欢站跪在中央礼拜,殊不知已犯礼仪。一寺主持,是要德高才优,才能当的,佛堂中位为尊。礼拜如果占主僧之位,实为不敬。

      进入佛堂内,不能高视佛面,应当即低头礼拜,不能蹓跶、东张西望

      许多信徒一进入佛堂内,不知顶礼跪拜,却在堂内走来走去,又站着堂内正中央,一直高视佛面,像在观艺术品一样,其实这是很不敬的。如果要观佛面,应站立在堂外丈远而观,这点很多人都没有注意。

      入佛堂拜佛绕佛可得五种福德

      凡入佛堂,应旋即拜佛顶礼,或绕佛唱念佛号,佛言:当得五种福德,一、后世得端正好色;二、得好音声;三、得生天上;四、得生王候家;五、得涅磐道。而绕佛方向,应由右而左绕行。拜佛后当即退出,不能喧哗。

      佛堂内不能大声谈话喊叫、或躺、或卧、或跑跳

      很多人在佛堂内,口不择言,大声谈话,或话家常,将佛堂当作菜市场一样,扰乱清静,是不允许的。有些佛堂内地上铺有地毯,很多人非躺即卧,尤其小孩,一入宽大佛堂内,当作游玩场,乱蹦乱跳,跑东跑西,大人管不严,这可是犯了大忌啊。

      也有很多人一到佛寺内,就好像进入公共场所游乐区一样,就大声谈天说地,走路搭肩勾背,随便摄影佛像,带荤肉食物吃食,将佛寺当作一般神庙或游乐场,一点恭敬肃静心都没有,如此扰乱出家人清净修行之地,是不行的。

      不能乱动佛堂内的法器

      带小孩到佛寺礼拜的信徒,一定要管制好,勿让小孩在大殿内东奔西跑,或随意动法器。因木鱼,罄之法器,是龙天耳目,千万不能让小孩把玩敲打,否则罪过很重。

      有一个七岁小孩,随祖母到彰化善化佛堂拜佛时,一时好奇,在大殿内拿起木鱼就敲打,被祖母斥训一顿,结果那天回家,头不明地疼痛,吃了药也不能止痛,求医也无效,祖母怀疑是否因在佛堂顽皮敲打木鱼而引起护法神责罚所致,就带他到佛堂内,向佛祖跪拜忏悔,小孩年纪虽小,也知诚心地忏悔,就这样经礼佛悔过后,头就不痛了。

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