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1、 三宝：佛、法、僧（与自性三宝：觉、正、净相应）； 4、 十善：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见； 5、八关斋戒：一日一夜受持以下八法：一不杀生，二不偷盗，三不淫，四不妄语，五不饮酒 ，六不涂脂粉香水，不穿华丽的衣服，不观玩歌舞妓乐，七不睡卧高大床褥，八不非时食（日中一食，过午不食）； 6、四念处：观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我； 7、四正勤：已生恶令断灭，未生恶令不生，未生善令生起，已生善令增长； 8、四神足：又名四如意足，就是用四种定力摄心，使定慧均等，神力充沛，所愿皆得。欲神足是希慕欲乐，勤神足是精进无间，心神足是一心正念，观神足是心不驰散； 9、五根：信根、进根、念根、定根、慧根。因此五法是生圣道的根本，故名五根。 10、五力：五根坚固发生力量，叫做五力。即信力、精进力、念力、定力、慧力。信力是信根增长，能破诸邪信；精进烽是精进根增长，能破身之懈怠；念力是念根增长，能破诸邪念；定力是定根增长，能破诸乱想；慧力是慧根增长，能破三界这诸惑； 11、七觉支：又名七菩提分或七觉分。为五根五力所显发的七种觉悟： 1） 择法菩提分，即以智慧简择法的真伪； 2） 精进菩提分，即以勇猛心，力行正法； 3） 喜菩提分，即心得善法，而生欢喜； 4） 轻安菩提分，即除去身心粗重烦恼，而得轻安、快乐； 5） 念菩提分，即时刻观念正法，而令定慧均等； 6） 定菩提分，心唯一境，而不散乱； 7） 舍菩提分，即舍离一切虚妄的法，而力行正法； 12、三法印：诸行无常印、诸法无我印、涅槃寂静印。 1） 诸行无常 是说一切世间法无时不在生住异灭中，过去有的，现在有的，将来终归幻灭； 2） 诸法无我 是在一切有为无为的诸法中，没有我的实体； 3）涅槃寂静 是说涅槃的境界，灭除一切生死的痛苦，无为安乐。故涅槃是寂静的，凡符合此三原则的便是佛正法，有如世间印信，用为证明，故名法印。 13、 四圣谛：苦、集、灭、道 1） 苦谛： a、生苦：初出母胎，冷风割体，烦恼业力，众苦交集； b、老苦：颜衰色变，体力减退，举止言行，皆不如意； c、病苦：四大不调，精神欠和，身心受病，苦痛无安； |