在佛教寺院斋堂吃饭有哪些规矩

四川尼众佛学院的五观堂 (一)内外威仪当具足 1.内:食存五观 (1)计功多少量彼来处 (2)忖己德行全缺应供 (3)防心离过贪等为宗 (4)正事良药为疗形枯 (5)为成道业应受此食 2.外:端身正坐,正意受

四川尼众佛学院的五观堂

四川尼众佛学院的五观堂

  (一)内外威仪当具足

  1.内:食存五观

  (1)计功多少量彼来处

  (2)忖己德行全缺应供

  (3)防心离过贪等为宗

  (4)正事良药为疗形枯

  (5)为成道业应受此食

  2.外:端身正坐,正意受食,切勿散心杂话、起诸分别。

云居山真如禅寺的斋堂

云居山真如禅寺的斋堂

  (二)食为法本——受食当内外威仪具足,并当发三愿:

  1.愿断一切恶,无一恶不断(诸恶莫作)

  2.愿修一切善,无一善不修(众善奉行)

  3.誓度一切众生,无一众生不度

  古德云:“五观若明(存),千金易化。三心未了,滴水难消。”

进食过后需将自己的钵盂、餐具清洗干净

进食过后需将自己的钵盂、餐具清洗干净

  (三)拿碗筷的方式

  1.碗——表龙珠、精华,如吾人本具之如来智慧德相,即所谓的摩尼珠,欲“探珠宜静浪,动水取应难”。

  2.手——谓之龙口含珠。

  3.筷子——谓之凤点头。

 

(发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------