四川尼众佛学院的五观堂 (一)内外威仪当具足 1.内:食存五观 (1)计功多少量彼来处 (2)忖己德行全缺应供 (3)防心离过贪等为宗 (4)正事良药为疗形枯 (5)为成道业应受此食 2.外:端身正坐,正意受食,切勿散心杂话、起诸分别。 云居山真如禅寺的斋堂 (二)食为法本——受食当内外威仪具足,并当发三愿: 1.愿断一切恶,无一恶不断(诸恶莫作) 2.愿修一切善,无一善不修(众善奉行) 3.誓度一切众生,无一众生不度 古德云:“五观若明(存),千金易化。三心未了,滴水难消。” 进食过后需将自己的钵盂、餐具清洗干净 (三)拿碗筷的方式 1.碗——表龙珠、精华,如吾人本具之如来智慧德相,即所谓的摩尼珠,欲“探珠宜静浪,动水取应难”。 2.手——谓之龙口含珠。 3.筷子——谓之凤点头。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |