□《广衍品》：说明善恶都是积小致大，应当精进修道。

　　□《地狱品》：说明入地狱的因缘。

　　□《象喻品》：以象为喻，教人正身行道。

　　□《爱欲品》：说明爱欲的种种苦患。

　　□《利养品》：说明贪图利养的祸害。

　　□《沙门品》：说明沙门应当摄身意而得泥洹。

　　□《梵志品》：说明梵志的含义及条件。

　　□《泥洹品》：叙述泥洹的利益。

　　□《生死品》：说明生死轮回的原因。

　　□《道利品》：说明行道而得福报等利益。

　　□《吉祥品》：说明去恶从善，信乐正法，终获吉祥。

　　以上是《法句经》三十九品的大意介绍。在简洁的诗偈当中，既有出世的精神，也不偏废现世的福乐，是四众弟子修学佛法的指南。

　　《法句经》对现实人生体验深刻，充满敏锐的洞察力，因此，各国的学者纷纷翻译流传。例如：西元一八五五年，丹麦学者悟贝尔（V Fausboll）出版巴利原文，并附拉丁译本，是佛教弘传西洋之始，其后更译有英、法、德诸国语文流传。又有洛克希罗（W Rockhill）英译西藏文优陀那品，德国佛教学者贝克（Herman Beckh）刊行西藏原文，英国佛教学者比尔（S Beal）英译《法句譬喻经》。日本则于大正四年（1915）由东京帝国大学文学部印度哲学研究室刊行巴利文、汉文对照《法句经》。此外，近代尚有二种译自南传《法句经》的白话汉译本，即：□了参法师所译的《法句经》，□净海法师所译的《真理的语言》。

　　《法句经》现存的异本有四：即巴利本法句经、梵本优陀那品、西藏译本、宋代天息灾译之《法集要颂经》四卷。

　　汉译本今收录于《碛砂藏》第二十八册、《龙藏》第一０七册、《卍正藏》第五十册、《大正藏》第四册。

□试举譬喻说明多闻的重要。

□持戒有何功德利益？

□试述生死轮回的原因。

□如何获得吉祥？

□试举例说明忿怒瞋恚的害处。

□试举例说明爱欲的苦患。

□人生无常给予我们什么启示？

□行道对我们有什么利益？

□试述佛陀的威德及利益众生的慈悲。

□说明恶业的果报为何？