佛教典籍简介:法句经

佛教典籍,法句经

《法句集经》 

  《法句经》,又称《法句集经》、《法句集》、《法句录》、《昙□经》、《昙□偈》。属巴利语系。二卷。印度法救撰集,三国时代吴维只难等译。维只难,天竺人,生卒年不详。深究三藏,尤其精通《四阿含》。吴黄武三年( 224)与竺炎律同来武昌,译出《法句经》二卷、《阿差末菩萨经》四卷。
  “法句”,意指“真理的语言”。《法句经》是摘录诸经中,佛陀随缘应机,为僧俗弟子所说的法语编集而成。因为易于记诵流传,长久以来,一直被南传佛教国家视为佛法的精髓,智慧的宝库,是修学佛道的入门书。

  本经原本有一千颂、九百颂、七百颂、五百颂等数种,维只难所译属五百颂,共计二十六品,后又增加十三品,合为三十九品七五二颂(现行本今计有七五八颂)。

  略述各品大意如下:

  □《无常品》:说明诸行无常,唯道是真。

  □《教学品》:了知自己愚闇,佛道为明,所以应当多闻持戒,受持正法。

  □《多闻品》:说明修习佛法,贵在多闻薰习。

  □《笃信品》:说明佛法“唯信能入,唯智能度”,所以诚信是得道的根本。

  □《戒慎品》:说明持戒的功德利益。

  □《惟念品》:说明应当常修安般,常念佛、法、僧、戒、施等。

  □《慈仁品》:说明大人(菩萨)应以慈悲仁德利益众生,并行慈仁的功德。

  □《言语品》:戒口发恶言,有所发言,当用道理。

  □《双要品》:以善恶二法说明造作善恶二业的果报。

  □《放逸品》:说明当修戒、慧、念、定,离放逸。

  □《心意品》:说明心意常随欲而行,应当以慧自护。

  □《华香品》:以华为喻,使行者了知世间无常,当离贪着,持戒清净。

  □《愚闇品》:广示愚闇无知者的相状、恶报及出离之要。

  □《明哲品》:说明有智行者修福进道诸相及其优点。

  □《罗汉品》:说明罗汉的特性。

  □《述千品》:述说学者诵经千句,不如能解了一句经义。

  □《恶行品》:说明恶业的果报。

  □《刀杖品》:教人行慈,勿以刀杖加害众生。

  □《老耗品》:说明人生无常,必经老苦,当求智慧,远离垢染。

  □《爱身品》:说明爱身者应当调身入慧,以道治身。

  □《世俗品》:述说世间如梦幻,当舍弃世间福乐,精勤学道。

  □《述佛品》:叙述佛陀的威德及利益众生的慈悲。

  □《安宁品》:述说身是众苦的根本,勿以小乐、小辩、小慧为乐,应当去恶就善,求寂灭的安宁。

  □《好喜品》:说明舍弃爱喜贪欲,则无忧患。

  □《忿怒品》:说明忿怒瞋恚的祸害,应当以忍辱、宽宏、慈柔来守护。

  □《尘垢品》:说明行者应当去除愚痴等尘垢,行清净行。

  □《奉持品》:说明佛法重在实践,不在言说。

  □《道行品》:说明行四圣谛、八正道是解脱的妙方。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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