拜佛是佛门中很重要的一项仪式，其真正意义就是见贤思齐，折伏骄慢的习气，忏除业障，修平等心。六祖惠能大师说过，“礼本折慢幢”。即拜佛只是一种帮助你懂得谦虚的仪式，并以此来折服自己骄傲的心，因此如果我们拜佛时，带著傲慢的心，那么拜佛就失去意义了。礼拜诸佛菩萨，除了能折服我们内心的贡高我慢之外，还让我们得以忏除业障。所谓“礼佛一拜罪灭河沙”，灭罪当先整肃威仪，内外威仪具足，自能感应诸佛、菩萨之护持加被。除去了业障，才能使我们真正对一切众生生起慈悲平等之心。这也是拜佛的真义所在。

　　据《增一阿含经》卷二十四记载，恭敬礼拜如来，可获得五种功德：

　　1、端正，谓见佛相好而发欢喜、生渴仰之心，以此因缘，来世可得相貌端正。

　　2、好声，谓三称南无如来佛号，以此因缘，来世可得好音声。

　　3、多财宝，谓以散华、燃灯等布施供养如来，以此因缘，来世可获大财宝。

　　4、生长者家，谓心无染著，合掌长跪，至心礼佛，以此因缘，来世得生长者之家。

　　5、生善处天上，谓由恭敬礼拜如来所获之功德，来世得生善处及天上。

　　而真正恭敬礼佛，恭敬一切人事物，亦可得到尊重身的果报，就是一切众生看到你自然会起一种恭敬心，尊重之心；并且可以断烦恼，消业障，开智慧，容貌端庄，身心健康等。

　　礼拜诸佛时还有些注意事项：

　　1、拜佛时必须内心恭敬三宝，礼拜时不必立于中间，只要出于至诚心、恭敬心即可，因为佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，所以佛堂里不要执著在甚么位置上。

　　2、不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以三拜即可，个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，就随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免影响大众的秩序，且不合威仪。

　　3、拜佛时，不可移动双脚的位置，以免踩到海青，拜时要将臀部置于脚上，不可翘起，如此才合乎礼仪。动作不缓不急、态度要虔谨、恭敬，才能感应道交。

　　4、拜佛时，应默念偈云：“若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛”或云“天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者”或云“法王无上尊，三界无伦匹，天人之导师，四生之慈父，我今得皈依，能灭三祇业，称扬若赞叹，亿劫莫能尽。” 礼佛主要在诚敬，故行观想或念诵，则视个人修持而异，并无定规。

　　5、凡有人拜佛时，不得从其前迳行而过。

　　6、若有出家众正在礼佛，不得与师并行，当位于师之后。

　　总的来说，拜佛，即是以礼拜的形式，表达我们对佛的崇敬，同时也折服了我们心中的骄慢等习气，并且也决定要向佛学习他的言行，从而增长我们的福慧，以至将来也可以成佛。