《药师琉璃光如来本愿功德经》白话译注(4)

“第十大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,王法所加,缚录鞭挞、系闭牢狱,或当刑戮,及余无量灾难凌辱,悲愁煎逼,身心受苦;若闻我名,以我福德威神力故,皆得解脱一切忧苦。 “第十大愿:愿我来世证得无上菩提时

“第十大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,王法所加,缚录鞭挞、系闭牢狱,或当刑戮,及余无量灾难凌辱,悲愁煎逼,身心受苦;若闻我名,以我福德威神力故,皆得解脱一切忧苦。

“第十大愿:愿我来世证得无上菩提时,若有众生,遭受国法制裁——枷锁加身,皮鞭抽打,身陷牢狱,或者即将极刑处死,乃至其他无数灾难降临,身心备受煎熬,痛苦忧愁不堪;这时,若能听闻我名,凭我福德之力以及威神之力,摆脱一切痛苦。

“第十一大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,饥渴所恼,为求食故,造诸恶业;得闻我名,专念受持,我当先以上妙饮食饱足其身,后以法味毕竟安乐而建立之。

“第十一大愿:愿我来世证得无上菩提时,若有众生,饥寒交迫,为求衣食而造种种恶业,这时,倘若听闻我名,恳切至诚,一心称念,我将先赐其上等美妙饮食,使其丰衣足食,最后用佛法加以教化,使其从根本上得获安稳快乐。

“第十二大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,贫无衣服,蚊虻寒热,昼夜逼恼。若闻我名,专念受持,如其所好(hào号:喜欢、爱好),即得种种上妙衣服,亦得一切宝庄严具,华涂香、鼓乐众伎③,随心所玩,皆令满足。

“第十二大愿:愿我来世证得无上菩提时,若有众生,贫穷困苦,衣不蔽体,昼夜蚊叮虫咬,寒热难当;这时,倘若听闻我名,恳切至诚,一心称念,即能心想事成,得获种种上等美妙衣服,以及一切珍宝首饰;鲜花①香油②、鼓乐歌舞,一切娱乐,随心所欲,无不满足。①香花:这里指装饰用的鲜花,包括戒指、项链等各种饰品。②香油:这里指涂抹身体用的香油、香水,包括各种化妆品。③鼓乐歌舞:这里指各种娱乐活动及器具。

“曼殊室利,是为彼世尊药师琉璃光如来、应、正等觉行菩萨道时,所发十二微妙上愿。

“文殊师利,这就是世尊药师琉璃光如来修行菩萨道时,所发微妙无比的十二大愿。

“复次,曼殊室利,彼世尊药师琉璃光如来行菩萨道时,所发大愿,及彼佛土功德庄严,我若一劫、若一劫余,说不能尽。然彼佛土,一向清净,无有女人,亦无恶趣,及苦音声。(彼土)琉璃为地,金绳界道,城阙(què缺:皇宫、寺庙门前两边的望楼)、宫阁、轩(xuān宣:有窗的小屋或长廊)窗、罗网,皆七宝成;亦如西方极乐世界,功德庄严,等无差别。于其国中,有二菩萨摩诃萨:一名日光遍照、二名月光遍照,是彼无量无数菩萨众之上首,次补佛处,悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。是故曼殊室利,诸有信心善男子、善女人,应当愿生彼佛世界。”

“另外,文殊师利,世尊药师琉璃光如来修行菩萨道时所发大愿,以及琉璃世界无上功德成就的美妙庄严,我若滔滔不绝,说上一劫,甚至超过一劫的时间,也无法说尽。药师琉璃光如来的佛土,一向清净无比,没有女人,也没有地狱、恶鬼、畜生等恶道,甚至连痛苦的声音也没有。东方琉璃世界琉璃为地,道路用金绳界定,城楼、宫殿、长廊、门窗、罗网等,皆是金、银、琉璃、水晶、砗磲、珍珠、玛瑙等七宝而成,就如西方极乐世界一样,美妙无比。琉璃世界有两位菩萨,一位名叫日光遍照菩萨、一位名叫月光遍照菩萨,是琉璃世界无量无数菩萨中,为首的两大菩萨,药师琉璃光如来灭度后,将依次递补佛位;他们皆能坚持和传承世尊药师琉璃光如来正法宝藏。因此,文殊师利,所有坚信药师琉璃光如来的善男子、善女人,都应当发愿,求生东方琉璃世界。”

尔时,世尊复告曼殊室利童子言:“曼殊室利,有诸众生,不识善恶,惟怀贪吝(lìn令:贪婪吝啬),不知布施及施果报,愚痴无智,阙(同“缺”)于信根,多聚财宝,勤加守护。见乞者来,其心不喜;设不获已,而行施时,如割身肉,深生痛惜。复有无量悭(qiān牵:小气、吝啬)贪有情,积集资财,于其自身尚不受用,何况能与父母、妻子、奴婢、作使,及来乞者?彼诸有情,从此命终,生饿鬼界,或傍生趣(即畜生道)。由昔人间,曾得暂闻药师琉璃光如来名故,今在恶趣,暂得忆念彼如来名,即于念时,从彼处没,还生人中,得宿命念,畏恶趣苦,不乐欲乐,好行惠施,赞叹施者;一切所有,悉无贪惜,渐次尚能以头目手足、血肉身分施来求者,况余财物?

这时,世尊释迦牟尼佛接着告诉文殊师利菩萨:“文殊师利,有许多众生,不知善恶,心中唯有贪婪和吝啬,不懂布施以及布施能得善果好报,愚痴没有智慧,对佛法没有信仰,犹如树木无根,众善难生,只知广积众财,守财如命,看见他人过来,有所相求,心生不喜;即使迫不得已,勉强布施,却如身被刀割,痛惜不已。还有无数吝啬贪婪之人,积聚钱财,自身却舍不得用,更不用说能够供养布施父母妻儿、奴婢佣人以及乞讨之人。这些众生,人间命终之后,投生饿鬼世界或者畜生道,倘若他在人间的时候,曾经偶尔听闻药师琉璃光如来名号,因为这个缘故,如今即使身处恶道,短暂之间能够记起药师琉璃光如来名号,一念之间,从恶道消失,还生到人中,得宿命通,能够知道自己过去世的事,从此畏惧恶道之苦,不再贪求享乐,不但自己乐善好施,同时也赞叹他人布施,对于自己拥有的一切,毫不吝惜,甚至能将自己的头颅、双眼以及手足和血肉——身体的任何部分,布施需要的人,更不用说其他身外之物。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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