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落实这个愿力，就没有形象。你需要一个老人来帮助你，观音菩萨就现个老人的身份来帮助你。你希望一个小孩来帮助你，观音菩萨就现个小孩的身份来帮助你。那你说老人是观音菩萨，还是小孩是观音菩萨？有人问，观音菩萨到底是男的还是女的呢？很多人问这个问题。有的相观音菩萨是个女身，慈母一样地慈悲；有的相观音菩萨还长胡子。菩萨到底是男的还是女的？搞不明白，就来问这个问题。你喜欢观音菩萨现什么样的身相来帮助你，而且现这个相一定能度脱你，他就会现什么相。有可能会现菩萨的身份，甚至于到地狱去度众生，会现鬼王的身份。无所不现身，就是这个道理。这说明一个什么问题？我们对一切众生都要恭敬，一切恭敬。对我们身边的每一个人都要恭敬。因为说不定他就是佛菩萨来考验你的，来帮助你的。无处不现身。有可能现个善缘来成就你，有可能现个恶缘来考验你一下，都有可能的。
我们学佛以后，把自己的心情放平等了，放清净了，只去默默地做，默默地耕耘，收获是自然的，如是因如是果。自己认真去做，自自然然就会得到回报。到佛门来了，认真去做，无所求，这是最大的福报，最大的功德。一定要把自己的思想转变过来。有些人没有入佛门，只是刚刚听到佛法，都有个有所求的心态，求升官，求发财，求平安，求健康……这个思想对不对呢？初学的时候，有这么一个向往、愿望，是正确的。但是佛菩萨告诉你一个圆满的方法，让你得到更殊胜的利益，这叫入佛门了。默默地去做，默默地去耕耘，你的健康也得到了，所谓你一切都顺利了，久而久之，不断地提升，智慧也增加了，这是正确的。求要有方法。方法不正确，有的时候还会生烦恼。说我供养佛了，佛一定会保佑我发财的。我们一定要知道，你能够发财是过去的因，过去布施得多，修得多。你这生有健康，有长寿，是你前一世的无畏布施多。你的心善，你命中的福德厚，自自然然百病不生，就是这个道理。一生都是前一世的所作所为注定了你是苦是乐。
既然明白了，我们从皈依佛门以后，就明了了，遇到什么事情，我们尽量去坦然接受，认真改过忏悔，自自然然地我们每个人都能够得到圆满的智慧，都能够开发起我们心灵里面最善的、最美好的世界。所以在我们的菩提道上，一定要按照佛菩萨的教诲去做。善男子、善女人，首先的标准，第一条，“孝养父母、奉侍师长、慈心不杀、修十善业。”这第一条要做到，做到了就得福报。再老实念佛，这一生就有所成就了。第一条做到了以后，才是“受持三皈”，这才是三皈。“具足众戒，不犯威仪。”我们皈依了以后，要补第一条。现在皈依了，大家是佛门弟子了，已经在佛门里面挂号了，都称为善男子、善女人了，善男子、善女人的标准就是我们要把我们的心从这一刻开始不断转变，转变过来就好了。
大家非常地殊胜，能够在弥陀大愿菩萨往生九周年的这一时刻，皈依佛门，回到佛菩萨的怀抱。应该在内心深处，把你一切的痛苦，一切的烦恼，一切不愉快的事情，全消除掉、全化解掉，从此以后，每天都能够自在，都能够法喜充满。拜弥陀大愿菩萨一百零八拜，就是祈请弥陀大愿菩萨为我们慈悲加持，为我们慈悲证明，我们这一生又来了，皈依佛陀，皈依佛菩萨，皈依佛法，又回家了，我们祈请弥陀大愿菩萨慈悲加持。同时我们在拜佛的时候，我就在祈求十方诸佛加持，十方诸菩萨加持，乃至于十方一切常住三宝慈悲护佑，我们这次皈依法会殊胜圆满。大家以此皈依的功德，希望这生的父母乃至家亲眷属，都能够健康吉祥；乃至于你生生世世的父母、一切亲人，借着你的皈依，你的功德，都能够得到受益，都能够离苦得乐。希望大家发一个正信，发一个真诚的心，然后回向给累劫的父母师长、一切家亲眷属，希望他们也能够有机缘听闻正法，成就无上的佛道。多么有意义的事情！
我们每一个人都非常幸运，佛门常讲，“一子成佛，九祖升天”，就是这个道理。过去祖上在佛门里面修功累德、默默奉献的这些家庭当中，他的后世子孙都非常殊胜，都非常的有福报，很圆满。有一些在过去时代当中不懂事，毁坏庙宇，家庭都不吉祥。佛菩萨大慈大悲，是为了救一切苦难的众生离苦得乐，没有为自己。是为了帮助一切众生而建庙宇、而成就这么殊胜的道场。那一切众生得到佛菩萨的慈悲护佑，他们维护道场，天龙护法、一切善神都来保护。你一个人去破坏，这些诸天善神不允许，所以自己就会遭殃，是这个道理。
前段时间，咱们这边有个同修去台湾旅游。到台湾、香港、澳门去旅游，就听到一个故事。就说在前些年的时候，在南方，有一个人被雷给劈了。劈了以后，身上就写了几个字，就写着“城阳某某，建庙之日，破坏庙宇”。后来死后，投胎到南方去了，没长多大，被雷劈了。上面写了字，说是城阳这边的。听了以后很警觉，确实因果报应丝毫不虚的。 |