明证法师:佛法初识 四(11)

○能除一切苦,真实不虚 : 能除一切苦,与前面的经文 “ 度一切苦厄 ” 同义,前后呼应。 真实不虚,强调佛不打妄语,佛自己修行成佛,就是这样一步步走过来的,这个《心经》以及整部大般若经,都是佛实践经验的总
 

○能除一切苦,真实不虚

能除一切苦,与前面的经文度一切苦厄同义,前后呼应。

真实不虚,强调佛不打妄语,佛自己修行成佛,就是这样一步步走过来的,这个《心经》以及整部大般若经,都是佛实践经验的总结。

当你证悟了真心第八识,有能力转依如来藏的时候,你还有苦吗?你有一个不堕于众生我的真我从来不受任何苦,所以无妨继续有个假我的五蕴十八界好像在受苦。这个正在受苦的假我,及其所受的苦,都是无常的、刹那生灭变迁的,所以根本就没有什么真实的苦,能做这样彻底正观的时候,不但现行的苦除掉了,也除掉了今世继续造作的未来世的苦因,这就是般若波罗蜜多能除一切苦的原因。

 

○故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰

因此说这个智慧到彼岸的咒,再把祂凝缩,就可以成为更短的咒。

 

○揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃

佛经在翻译的时候,为了避免某些弊病,有五种不翻,其中之一,就是咒语,只翻音,不翻义。

 

                                     (《心经》略讲完)

 

其它佛教常识:

三宝:佛、法、僧。

三藏:经、律、论。

三学:闻、思、修。

1、闻:听闻正法,好比吃饭。

2、思:正确思维,好比消化。

3、修:落实到身、口、意上。

 

关于《金刚经》:

金刚经在说什么?为什么叫金刚经? (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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