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善言一句三冬暖，同样的，冷言一句三夏寒。如果是一句冷言恶语，听的人可能十年后还放不开这股怨气。我们可以仔细体会，佛有万德万能，但是一般人只习惯称‘大慈大悲’阿弥陀佛、‘大慈大悲救苦救难’观世音菩萨，可以说没有人念‘大智大慧’阿弥陀佛或‘大雄大力’阿弥陀佛。因为众生需要佛的大慈大悲、救苦救难，因为苦难太难忍太难捱了，好希望有人能拔苦予乐，这就是众生的希望，众生的悲仰。佛菩萨若只有大智大慧而没有慈悲，这样的话，佛就与众生一点关系也没有；这是我们学佛的人该了解学习的。没有一尊佛菩萨会漠视众生的苦难与悲仰。我们要成就佛菩萨的智慧花果，必须要以大悲水饶益众生；因为众生与佛菩萨是一体的，众生是树根，佛菩萨是花果。没有以大悲的水灌溉树根是不可能成就华果的。在帮助病患，乃至临终助念，都是如此。楞严经说观音菩萨，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力；下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。从另一个角度说，慈悲即是最深的智慧，有最深的智慧，才懂得如何拔苦予乐，才能够随时随缘帮助众生，实践慈悲。 当陈太太很热切地问末学：‘我该如何帮助他’的时候，末学向她提出了以上的观点。她又问该怎么做？她很怕自己做不好，没办法给他最大的助力。（所谓的助力，即是：寿未尽时，能安康速愈；寿已尽时，随阿弥陀佛去西方极乐世界。）末学建议她：‘您要有一种使命感，肯定您是阿弥陀佛特别派来帮助他成佛的最佳人选，您一定能做好；您可以常在心中默祷、祈求阿弥陀佛引导您，让您知道如何帮助他。当他有难忍的痛苦时，您最好在他身旁陪他祈祷念佛，您要诚恳地跪下来，合掌把您心中至诚的祈祷词念出声来，让他听见。祈祷词如下：“弟子○○祈求阿弥陀佛帮助陈进池，疾苦休止、忧恼解脱、身心安乐、能安心念佛......”他在痛苦中，只要常听见‘阿弥陀佛帮助陈进池”，久久就如薰香染香气，一有状况，他就自动会有‘阿弥陀佛帮助陈进池”的心念，这一念就由苦中脱出，和佛搭上线，和佛又沟通了。眷属的心念，是个桥梁，让病患能由痛苦的娑婆世界，通往极乐佛的怀抱。’令末学敬佩的是，陈太太真的一路这样做，并且做成功了。 陈太太有一句很好的话，可以鼓舞绝望的眷属；她说：‘因为我太爱他了，不忍心他受苦，所以我把心爱的他交给阿弥陀佛，希望他永远不必再受苦，成佛度众生，也让众生不必再受苦。’多好的一个心念，多值得赞叹的一句话—由个人的小爱，扩大到佛的大悲；由世俗的恩爱眷属，提升为佛道上的菩提眷属。她是世间的一位贤妻，陪先生走过癌病的道路，到最后的助念，即使累了也不敢休息，自己瘦到只剩三十多公斤。这位瘦弱的女子，实践了菩萨的精神，终于让先生永远离苦得乐，笑著挥手去极乐世界，在极乐佛国等她、和家人及一切众生。 而这喜剧收场的故事，其中的情节也不是完全平坦的，也是有起有落。因为凡夫的心是无常的，当‘忍力’没有圆满成就时，都难免有忍不住退心的时刻。当病患因苦而退失信心，不能坚持念佛时，周围的人很重要，必须用慈悲柔软的心体会病患不得已、苦不堪言的苦衷，让他的苦先有一个出口可以宣泄，能得到一份体谅，再善巧鼓舞他再提起信念；不宜责备或一味地对他表示失望、放弃。周围的人，常宜将心比心体会—如果是我自己的状况和他一样，我能表现多好？能不能信心充满，笑容满面？如果我们自己不能，那么病患偶然信心不能坚持也是可谅解的，这就是我们做眷属的人修福修慧的机会。陈太太在这一点真的很用心去实践，她用心体谅，并且善能代他默默忏悔。真心的力量，是不可思议的，忏悔求佛哀祐的力量也是不可思议的。大家遇到低潮，遇到挫折不要沮丧，要善用心力，至诚忏悔，求佛引导，要知道我们没有比佛少什么东西，而只是多了一点脏东西—就是‘贪、嗔、痴、慢、疑’若有一念回心洗刷，本具佛性的光明福报就会露出来。 85年冬天，由于癌侵犯了脑部及腋下，使他发音困难，手臂麻痛。他一向强壮健康的人，没有生病的经验，一苦起来，好难过，就懊恼起来，生气不念佛了；心中怪罪佛菩萨没有好好替他安排，一气之下念珠也丢了。而佛菩萨慈悲，总是不忍众生苦，对众生都是一份父母心，即使众生是因自己往昔造业因，今在承受苦果；即使众生埋怨佛菩萨，佛菩萨也依然愿代众生受苦，等待适当的机缘度化众生。就在他苦得无法坚持信念时，或许是巧合，也或许是佛菩萨应他们平日虔诚祈求，让末学梦见他痛苦地在哭。于是就在醒来后赶紧去打电话给他，他的公子说他今天刚去医院挂急诊，陈太太把这事转达给在急诊室的他，他忽然哭得像孩子一样。末学去探望他，他告诉我，以一副天真欲厚的表情说：‘我起叛了，向佛摊牌，不要念佛了，就被佛知道了，被您知道了。现在我和佛又恢复沟通了，我会再念佛了，虽然不能念出声，我心里都有默念。’听了他的话，看到大家在这条路上挣扎奋斗，末学真的心痛酸楚，只向他说：‘这条路真的很辛苦，还好有阿弥陀佛一起走。’末学说完后他就哭了，末学也哭了。我们都是有血有泪的人，佛会原谅我们的，擦擦眼泪再出发，再上路，大家一起互相帮助欢喜归乡。哭一哭，心中不压抑了，末学就和他互勉：‘我们痛苦的时候，就想想，以前我们曾令众生这样受苦，现在我们自己亲身体会到了，就诚恳地向他们道歉、忏悔、念佛，回向让他们安乐。’他点点头说好。一切的苦难黑暗都会过去，就像幻影，只要我们能面向光明、至诚忏悔。‘往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。’我们过去所做一切不好的业，都是因为我们心中有贪心、有生气、有愚痴，心中的贪、嗔、痴发动我们的意念、言语和行为，做出来的就是伤害众生，让众生痛苦的事。这一切的痛苦都会回到我们身上，我们要及时忏悔。如果您自己或您的家人有信心不继的情形，不要气馁，想想这位陈进池居士，也是这样走过来。让我们再回心再发心念佛，佛也依然慈悲，伸长了手接引，看看这位陈居士，他还是能朗笑牵上佛的手回到西方。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |