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「事物」虽破，「愿」不会破。 始终如一，自他快乐 这一个故事给我的印象很深，一般人不但是种兰花，可以说做任何的事都不由自主的就会去在乎这一件事的成败得失，一觉得成果被破坏了，有所失落，不管是花草死了，或是东西打坏了，或考试考坏了，或孩子不听话，都会懊恼难过，这又是枉死娑婆！这位师父说得对，「我并不是为了要生气才种兰花的」，他对自己的动机、目标都很清楚，他的愿可以说是和大家一起快乐、同生极乐的愿，而难得的是他始终都能保持这个愿，兰花虽然打破了但是他的愿没有随着打破，他还是往生极乐一样欢喜，并没有生气枉死娑婆。 忏悔—遇逆境，就制造五大类垃圾（枉死！） 我自己反省就觉得很惭愧不如他！因为有时候做事，开始的愿是往生极乐，但是中途遇到挫折，就忽然又枉死娑婆，又制造贪、嗔、痴、慢、疑五大类垃圾，其实要像他那样才是真正的愿，始终如一保持自他都快乐清净，遇到顺逆境界心都不退转，不会让彼此都落入生气痛苦的地狱深渊。 无论怎么考—还是愿生极乐！ 如果平常生活中，您孩子帮忙做事打破了碗，弄坏家俱，您也能够愿生极乐，只好好的教他，不生气、不骂人。 下班的时候发现遭小偷，你也能愿生极乐就欢喜布施，不必恐怖忧愁。 假如先生有外遇，你也能愿生极乐不和他呕气对他更好；煮菜烧焦了你也愿生极乐，快乐地把锅子刷干净。 朋友误会你，你也能够愿生极乐不必伤心，因为阿弥陀佛了解你。 今天吃了一道好菜，你也能够愿生极乐，不会因为贪吃就枉死娑婆。 你的男朋友或女朋友对你很好，你也能够愿生极乐，了解阿弥陀佛对你更好而且永不变心。这样才能当下快乐，否则苦也是白苦，气也是白气，除了枉死也不会得到什么，不如把枉死变往生！ 愿力坚强，无障碍 我们若能练习在日常生活中提起往生极乐的愿来念佛，临命终的时候自然也愿力坚强没有障碍。相信大家都很熟悉一首「发愿偈」，是寺庙课诵常唱念的： 愿我临终无障碍 弥陀圣众远相迎 迅离五浊生净土 回入娑婆度有情 时时佛在，永远欢喜。 我们前面讲过：我们的心念、生命，可以说是刹那刹那都在生、灭，所以随时都是临终。因此— 第一句：「愿我临终无障碍」也可以说是「愿我时时无障碍」，所谓障碍是我们妄想、执着，自己生障碍，要「无障碍」就是自己要决心去放下放开。 第二句：「弥陀圣众远相迎」，为了提醒自己，这一句我通常都念成「弥陀圣众常接引」，也就是希望阿弥陀佛和一切圣众时时刻刻和我的心相连接、相接通，时常引导我。 第三句：「迅离五浊生净土」，但愿我的心能很快把「垃圾」丢掉，很迅速的脱离一切恶念的污染，恢复本性的清净随时生活在净土的快乐中。才能够「回入娑婆度有情」而且是「永远欢喜度众生」，永不疲劳，永不厌倦。 愿我时时无障碍 弥陀圣众常接引 迅离五浊生净土 永远欢喜度众生 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |