38、我从甘孜回来时，昌根喇藏西玛家住了一天时，除两老妇人外，没有其它人，刚睡下，就在境相中，帐蓬梁上吊着一个人，境心融合后念了破瓦，第二天我问：“这个帐蓬中似乎横死过人吧?”回答说新龙一名叫土登的人上吊自杀了。他们问：“对这样的恶业，有什么办法对治?”我说：“念闻解脱一百次可以吧。”我向活佛仁波切请问，回答说：“你作的利益有吧，需要作各种经忏。”

39、阿则有我的门徒女孩根拉，她死时，瓦告的阿切说：“请您七日中满她的愿（得生净土），我也用很大的苦行帮她。”我说：“不需要很大的苦行，去转绕扎杰神山。”她(根拉)的丈夫和兄弟耶瓦二人来问超拔事，我说：“先转绕扎杰神山，现在在石板中已转生为一只虫，需念十一亿遍咒。”我到阿才家作了经忏超拔回来。碰到那个叫耶瓦的人，转绕亚青嘛呢石堆，我问：“现在你回去吗?”“去。”我说：“以善根力你家的亡人舍虫身后，将投生为华仲的女儿，会得到安乐。”耶瓦回到那里，他们作骨灰修法时，找了一块石片，用来研骨灰粉，拿来时那石片下有一只虫，已经十一个月了，还活着，于是对那个虫沐浴法和沙咒加持等，之后虫死了，那虫决定是吧。”（注：任何小虫我们都不能折磨它啊）

40、昌台的普卫都绕，三十岁时死去，阿克瑞波问我：“他在哪里有?现在就给我说。”我说：“在一块树皮中转生为如针尖大小的白色虫子。”（当时是冬天）我去问活佛仁波切：“这些显现，在十一月份小虫还有活的吗?”回答是：“有情众生业感不定，无法了知。”后来向色拉阳智问时，回答是：“是树皮，还是石板无法确定。”

41、略 

42、有人问贡觉县华庆多吉的超拔事，我说：“他贪着一匹黑马。”问：“黑马有母子两，是哪匹?”我说：“是那匹母马。”他死时说‘要转生成母马所痛爱的小马驹，母马有大恩。’已经给他修了许多法。我说：“布施那匹马作善根，能得到善趣。”

43、这察的才旺吉老妇人，九十岁时死去，家人问我超拔事，我问：“她用小牛的两张皮做铺盖吗?”他家人说：“是。”我说：“她好像很好地念诵了嘛呢心咒?”他家人说：“老人念了一亿四千万遍。”我说：“有转经筒吧?”他家人说：“转动着的是从热拉笨寺请来的解脱经轮。”我说：“是一个红色的吗？”他家人说：“是用红色皮革包裹着的。”“她现在在普陀山净土，不需要什么超拔，供养些斋僧茶就可以了。”

44、哲瑞谷阿才问其老母亲的超拔事，我说：“她贪爱一只红母牛后，成了其一只小红牛犊。”后来果然生下一只红牛犊。“老妇人临终心念着红母牛，对它多多结法缘，能得到善趣。”

45、加肖旺庆被杀后，问超拔事，我说：“是一个恶人，以前偷盗初朴多洛尊者所放生的许多动物，运到理塘去卖。因此死相很恶，现在在铁刺山树丛中，要以大藏经为主多作经忏。

46、我的门徒叫阿叶的死时，阿克瑞波打发曲加来问：“在六趣中的哪一趣，请明确地说，不说不行。”我说：“瑞波他的舅父（阿叶）在绒库放过债，并对此执着。”曲加说：“他不可能借别人款吧，肯定是他欠了别人的。”他到家里说了我的话，家人说：“亡人的一个农民朋友拿了点羊毛，还没有给钱，他临死时还说起这事。” (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)