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懂得这个道理，了解事实真相，我们做人一定要修善，要断恶修善；别人对我们过不去，把它忘得乾乾净净，不要放在心上，自己用善心、善意、善行对待一切人，对待一切众生。为什么？我们生生世世向上提升。如果以恶念有报复，强烈的报复，他必定往下坠落，他死了之后是下三途；你能够心胸扩大，不记仇、不记怨恨，永远有个感恩报恩这个念头，你是节节上升，他明白了。这些在东方文化讲得很透彻，儒释道都讲，尤其是佛经里面讲得更清楚、更明白，我们应当要学习的。所以晓得人投胎，在母亲怀孕的时候他就在学习，出世的时候他眼睛会看，耳朵会听，大人一举一动他看在眼里，记在心里，所以到三岁的时候他就很懂事。 中国古人懂得这个事实真相，所以对小孩的教育非常重视。父母在婴儿的面前，言行举止都要端庄，那是教育，教他的婴儿，让他在那里学习，所以三岁就很懂事，有能力辨别是非善恶。中国谚语说“三岁看八十，七岁看终身”，这个话是有道理。到六、七岁上学，那个时候是私塾，私塾的教育是家庭教育的延续。将来踏进社会，社会教育的根就是父子有亲，亲爱教育是社会教育的扩充；宗教教育、哲学教育是亲爱教育的圆满，所以这种教育是一贯的。用佛法来说“竖穷三际，横遍十方”，称性慈悲的教育。我们现在一般人讲爱的教育，佛法讲慈悲，慈悲跟爱是一个意思。爱里面通常有感情，感情是染污；慈悲是智慧，决定不是感情，是智慧的教育，所以用慈悲不用爱，这个道理我们要懂。中国传统教育这么样兴起来的。现在教育丢掉了一百年。 我今年八十一岁，我们小时候住在农村，我十岁离开农村，乡下总是比较封闭落后，落后有好处，落后什么？传统教育在农村里面还是有。所以我小时候受到这种教育，家庭教育跟私塾老师的教育，虽然时间不长，根深蒂固。这么多年来，在全世界各个地方去走动，没有被污染，没有被影响，想想是什么？就是小时候那几年的教育，这个根紮得稳！懂得孝亲，懂得尊师。我在台湾遇到的方老师、章嘉大师、李老师，为什么这些老师特别照顾我？我跟他素昧生平，不认识。方东美先生我们是慕名，我写封信给他，自己推荐自己，仰慕他的道德、学问，想跟他学。他回我一封信，约我到他家里见面，见面之后，这个事情也是五十六年以前的事情，五十六年前他告诉我，你不要到学校里面去听课，现在的学校先生不像先生，学生不像学生，你要到学校听课，会大失所望。 当时我听到这个很沮丧，老师对我的要求拒绝了。我那个时候就希望他能答应我，到学校旁听他的课程，他拒绝。我那个难过样子他看出来，最后他告诉我，这样好了，从下个星期起每个星期天你到我家里来，我给你上两个钟点课。所以我的哲学是一个学生、一个老师，在他家里面小客厅圆桌上上的课。佛经哲学是他介绍给我的，我们原先以为佛教、宗教都是迷信，根本就没有接触的念头。他告诉我，佛是大哲，大哲学家，佛是圣哲，佛经是高等哲学，学佛是人生最高的享受，这一介绍把我这观念转变。所以看看他自己，他老人家晚年在台湾大学开了三门课，“魏晋佛学，隋唐佛学，大乘佛学”，他晚年，差不多三十年到四十年统统讲佛学。最后从台大退休，到辅仁大学博士班去讲“华严哲学”，这是我受他的影响很深。 接触佛法之后，很难得，敏亲王介绍我认识章嘉大师，我跟他三年，他老人家圆寂了，三年，我学佛的根基是在他那里奠定。以后跟李炳南老居士学教，十年，如果没有章嘉大师三年的根基，到李老师那里十年也起不了作用，这根本重要！我今天劝勉同学们，你们要做紮根的教育，儒释道是中国传统学术的核心，儒家的根《弟子规》，伦理道德教育；道家的根是《感应篇》，因果的教育；佛教的根是《十善业道》，是大小乘佛法的基础。没有这三个根，你就是再努力、再勤奋，学一辈子不能成就，充其量你的成就是什么？是佛学、儒学、道学。就是像我去年在剑桥大学、伦敦大学上课所说的，你们可以用儒释道去写论文，可以拿到博士学位、拿到硕士学位，但是你们的一生，依旧生活在烦恼痛苦的世界，同学们跟教授都笑起来了。 我说我跟你们不一样，我学佛法喜充满，我学儒，学而时习之，不亦悦乎，我一天到晚非常快乐，你们得不到。这是什么原因？我是学佛，你们是佛学；我是学儒，你们是儒学，不一样。这两个字颠倒过来就不相同！学儒要学孔子，孔颜之乐，你才能得到；学佛要学释迦牟尼佛，佛的乐趣法喜充满、常生欢喜心，你才能得到。所以你要是搞佛学、儒学没用，那当作世间学术来研究。你看看他们那些论文，这段文字、那段文字从哪个地方来的都要注明，都要搞这些。那我要问你，孔老夫子讲学的时候，他从哪里来的？释迦牟尼佛讲经四十九年，他这个经典谁告诉他的？人家从自性里头流露的；你们自性只流露烦恼不流智慧。所以人家有智慧的人。东抄一句、西抄一句，你们是文抄公，那哪能成就！ 中国儒释道都讲悟性，要教你开悟，不是叫你记诵，你记得再多总是记问之学，不足以为人师。要你开悟，从你自性里面去流露。你看经典，你看儒释道的书，甚至于看其他宗教的典籍，一看就明了，为什么？跟你自性流露的完全相应，这叫道，这真正叫学。所以汉学修学的方法理念，跟现在学术界的不一样。如果我们还要用学校这些架构、这些模式来学儒释道，就全部都变成佛学、儒学、道学，你要找学儒、学道、学佛的，一个都找不到，佛就在这个世间消失掉，汉学就没有了。我们这个活动结束之后，我要到北京去参加人民大学，大概也是第一次举办的世界汉学会议，我要把我修学的心得向他们做个简报。 如果我们的理念错了，方向错了，我们的结果就收不到圣贤教学真实的功德利益，这是我们不能不知道的。我们今天在座的同学要有这个认识、认知，五千年的道统，如果传到我们这一代就灭亡了，我们对不起祖宗，对不起自己，也对不起世人。今天世界连英国汤恩比博士都说，“解决二十一世纪的社会问题，只有中国孔孟学说跟大乘佛法”，他说得一点都不错，这个人对东方文化有很深刻的认识。我们自己要把它毁弃掉，这是大不孝、大不敬，这是民族的罪人。所以我们自己要知道这个事实，所谓“知耻近乎勇”，我们要发勇猛心续佛慧命，来继承五千年的传统，要把它发扬光大报祖宗之德，这才是炎黄子孙。 我再告诉同学们，我在去年，就是几个月之前，大概是四、五个月之前，发现了我们家里面的家谱，这是很不容易被保存下来的家谱，三十三册堆起来很高，三十三册。一直追到最早的老祖宗是黄帝，从黄帝算到我这一代是一百三十六代，四千五百多年，代代祖宗都有名字传下来。中国人在过去对于这桩事情是一生当中最重视的，你知道你一个家的底细你才会爱家，你爱家才会爱国，不敢做坏事。做坏事什么？对不起祖宗，祖宗面上没有光，哪里敢做坏事！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |