付出，肯定是有所得的。所以我们一定要懂得去播种。我们经常讲，你要播种福报，去播种福田，有种子才有果实。

　　小时候，我们周边的森林一直在被砍伐。当时就在想，树砍完后我们靠什么？砍了几十年树，现在生活水平提高了，人们反过来开始种树了。原来播种的福报，成熟结果，开始回馈种子过来了。西部森林很多的木材被运往沿海地区，沿海地区发达后，那里很多人又支援西部。 

　　付出很多劳动后，也不能肯定全都成功，还要看因缘，各方面的福报到底是不是成熟。

　　佛教里讲功德回向很重要。佛陀讲水滴入大海中，它跟大海融为一体，分不出来哪是一滴水哪是海洋，除非大海干枯掉了，否则你的那滴水永远不会干掉。我们如果把功德能够回向给众生，一直到我们成佛，它都是取不尽、用不完的。很多人学佛很久还是私底下藏一点功德、留一点点，没有必要，无私地回向，完了反而全部是你的。佛陀就是最好的例子，他把智慧献给我们众生，他成佛了，我们还在轮回中。很多时候累积福报都是靠我们自己积德行善、诵经拜佛、修行佛法。这些福德跟智慧就像一个玻璃杯，很干净，很透彻，但是要愿力摩擦它的。为什么功德回向要大家发愿，很多人就不发愿，就像你拥有了一笔钱，你不知道用这个钱来干吗，它还是一种浪费。所以，你拥有这些福报，你的目标要很清楚。 

    愿力犹如擦玻璃，擦擦擦，里面是亮的，要把上面的灰尘擦干净。你拥有了这些，你要知道你的目的，要多发愿，要不然很多时候我们做了功德，也做了回向，回向的目的是什么我们搞不清楚，好也没有想到，坏也没有想到，放在那儿了。有个这样的故事：这家人有很多孩子，其中老大承担了很多家务，天天照顾年迈的父亲，照顾兄弟姐妹，然后他埋怨为什么这样命苦。有一天佛陀到他们家里应供，完了后佛陀说你们各自发愿吧。老大开始发愿：“我这辈子命苦，什么都要我忙前忙后的，我要好好发愿下辈子不要有这样的机会了。我要饭来张口，衣来伸手，天天乐呵呵地过日子，再不要愁眉苦脸过日子了。”弟弟就说：“哥哥真的很辛苦，我很感恩，但是我没有能力没有办法，希望佛陀加持我，下辈子能像哥哥那样又聪明又智慧，可以帮助更多的人。”最后，弟弟靠帮助别人，日子过得越来越好，都当菩萨了，哥哥轮回成为了智障人，乐呵呵，每天很“开心”，饭来了把嘴张开了，父母帮他穿衣服——难道不是满了他的愿吗？所以，如果你的智慧不够，就会发成这样的愿。有能力是很好的，要把它用到很好的地方，好好发愿。 

　　能够发好愿是我们的福报，有时候你不要藐视自己的一些功德。佛陀最好的朋友是乔莎罗王国的明光王，跟佛陀同年同月同日生，非常有福报，长得也魁梧，在佛教经典中他请问的佛法特别多，经常跟佛陀探讨。有一次他连续四个月供养佛陀以及所有的出家人，结束的那天，佛陀就讲：“我今天要做功德回向，请问国王，我用你的名义功德回向还是用功德最大的名义做功德回向？”国王一听很奇怪：都是我在供养您啊，谁还会有比我更大的功德？就跟佛陀讲，那就请你用最大功德的名义做回向吧。佛陀在外面叫了一个人的名字，把一切功德回向给所有众生。国王从来没有听过这个人的名字，就问佛陀，佛陀说他就是皇宫门口的老乞丐。然后国王把老乞丐叫过来，问他：老乞丐就说：“你用什么样的方式让你的功德胜过我了？” 

　　“没有啊，国王，我一直在随喜您啊。你这么多天以来供养佛陀以及他的眷属，您身为国王有这么大的福报，您来世会更有福报，所以我想到您的功德就感动得不得了，为我们这些乞丐难受——天底下的穷人很多，我为他们没有机会播种福报而难过。所以我每天随喜您的功德，发美好的愿望，希望投胎以后可以供佛。”国王说：“我明白了。” 

　　 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)