宣化上人:楞严咒句偈疏解(译咒微旨)(3)

今楞严咒。跢姪已前。五会真言。俺字已后。才是心咒。并依唐循州怀迪法师译释。出大藏深字函。上明古事元翻。下显译成多益。若开翻盖。略列有二十四。一。知诸佛号。称则常见佛身。二。知本三宝。仗凭威德加持。三

今楞严咒。跢姪已前。五会真言。俺字已后。才是心咒。并依唐循州怀迪法师译释。出大藏深字函。上明古事元翻。下显译成多益。若开翻盖。略列有二十四。一。知诸佛号。称则常见佛身。二。知本三宝。仗凭威德加持。三。知金刚将。邪魔尽来皈降。四。知鬼神王。部党回护无殃。五。知佛咒。五部第一尊胜。六。知顶咒。念时诸佛灌顶。七。神咒。灵通感应难思。八。明咒生大智慧光明。九。知咒王一切咒中总王。十。知咒心。诵即见性明心。十一。咒印。印信富贵无违。十二。咒诀。变化万物莫测。十三。咒愿。因果随愿圆成。十四。咒诅。相要祸福无差。十五。咒祝。祈祷佛天如响。十六。咒法。发开智辩无碍。十七。知字本。三藏文字根本。十八。知字母。显密圣贤从生。十九。字义。含摄无边理趣。二十。字种。原为诸佛智种。二十一。知梵音。佛天最先传出。二十二。知总持。一切法义总该。二十三。知真言。如所如说不欺。二十四。知密语。军令圣旨无泄。前四。局五会。后二十。通咒心。

【今楞严咒。跢姪已前。五会真言。俺字已后。才是心咒。并依唐循州怀迪法师译释。出大藏深字函】:所以现在楞严咒也有翻译。楞严咒在「跢姪他」以前是五会的真言,在「俺」字后才是心咒。现在依照唐朝循州怀迪法师的翻译和解释。这是出於大藏经中的深字函。【上明古事元翻。下显译成多益。若开翻盖。略列有二十四】:上面说明古世本来不翻的用意。以下说明翻译的益处大约有二十四种。【一。知诸佛号。称则常见佛身】:知道一切诸佛的名号,好像前边一段都是诸佛的名号,称则常见佛身。你能常诵楞严咒便能常见诸佛的法身。【二。知本三宝。仗凭威德加持】:知道佛法僧三宝。仗持三宝的威德来加持我们。【三。知金刚将。邪魔尽来皈降】:知道金刚将如跋闍萝、商羯萝等。所有的邪魔外道都来皈降。【四。知鬼神王。部党回护无殃】:因你知道鬼神王,其下的部党便会恭敬你了。【五。知佛咒。五部第一尊胜】:知五部。中央是佛部,以毗卢遮那佛为主。南方是宝生部,以宝生佛为主。东方是金刚部,亦是阿閦部,以阿閦佛,也就是消灾延寿药师佛为主。西方莲华部以弥陀佛为主。北方是羯磨部,以成就佛为主。知道五部佛咒为第一尊胜,是最妙的。【六。知顶咒。念时诸佛灌顶】:知道这是佛顶光明摩訶萨怛多般怛萝无上神咒。你会念楞严咒十方诸佛都来给你灌顶。【七。神咒。灵通感应难思】:灵通感应不可思议。【八。明咒生大智慧光明】:知道咒能生大智慧,又能放大光明。【九。知咒王一切咒中总王】:知楞严咒是咒中之王。【十。知咒心。诵即见性明心】:知道那段是咒心常常诵念,又专一能明心见性,开大智慧。【十一。咒印。印信富贵无违】:知道咒印,三法印。诵念楞严咒最底限度在七世中都是世上最有钱的人。【十二。咒诀。变化万物莫测】:咒又翻为诀。它的神通变化莫测。【十三。咒愿。因果随愿圆成】:想求什么,发什么愿都能成就。【十四。咒诅。相要祸福无差】:你念这个咒愿令旁人得福他便得福,愿叫他得祸他便得祸。不过不要有给旁人灾害之心。念咒叫旁人得到祸是不对的。【十五。咒祝。祈祷佛天如响】:你求什么就如回响一样随心满愿。【十六。咒法。发开智辩无碍】:咒法能开发你的智慧,令你辩才无碍。【十七。知字本。三藏文字根本】:知根本的梵字,这是三藏文字的根本。三藏是由梵文翻译过来的。【十八。知字母。显密圣贤从生】:知道一切显教和密教的圣贤都是从字母生出来的。【十九。字义。含摄无边理趣】:字的义理包含无边的理趣。【二十。字种。原为诸佛智种】:梵字原是诸佛智慧之种。【二十一。知梵音。佛天最先传出】:知咒的音是佛天最先传出的。【二十二。知总持。一切法义总该】:一切法的义理都该摄。【二十三。知真言。如所如说不欺】:知道真言如所如说,都是真实,没有一句妄语。【二十四。知密语。军令圣旨无泄】:知道咒语好像军中的口令,又像皇帝的圣旨一样不可告知旁人。

【前四。局五会。后二十。通咒心】:前四项是限於五会真言。后面二十项也包括咒心在内。

此则统示前后咒益。若翻末后咒心。法益有六。一。一字含多法义。二。华梵音字圆通。三。表显三藏三十心。四。示该三贤地等妙。五。回归三十七圣。六。经律一切字母。密部。问。真言梵字。何有如是不思议神用益相。答。是诸佛心体故。法性如是故。一字具多法义故。菩萨行愿故。不思议神力加持故。此出翻译。今得多益如是。下复诚劝行人。毋得妄谈。

【此则统示前后咒益。若翻末后咒心。法益有六】:这是总括的说明译咒之益。若翻译咒心有六种益处。【一。一字含多法义】:一个字包含很多很多的义理,无穷无尽的力量,无量无边的威德。【二。华梵音字圆通】:字音皆翻译成华文,又有梵字。二者皆知,互相应用,圆通无碍。【三。表显三藏三十心】:三藏是经律论。【四。示该三贤地等妙】:三贤即十住、十行、十回向。地即十地,等即等觉,妙即妙觉。【五。回归三十七圣】:即前边所说的果位。【六。经律一切字母】:梵文字母有横的,有竖的。【密部。问。真言梵字。何有如是不思议神用益相。答。是诸佛心体故。法性如是故。一字具多法义故。菩萨行愿故。不思议神力加持故】:在密宗这个部门里有人问:真言梵字为什么有这样不可思议的妙用呢?有这样的益处像状呢?这是因为咒的梵字是诸佛的真心本体,所以有这种不可思议的力量。又因为法的本性就有这么大的力量。又因为诸佛菩萨所发的行愿不可心思不可言议。他们用神咒来加持令你得到很多利益。【此出翻译。今得多益如是。下复诚劝行人。毋得妄谈】:这是说翻译有这许多利益。下面又劝诫你好好修行,不要犯戒律,不要妄语,胡说八道,否则持咒就不灵验了。不可随便说说,乱讲话,造是非,不可说话不公平。

又陀罗尼门诸部要目云。瑜伽会说五部。一。佛部。毗卢为主。二。金刚部。阿閦为主。三。宝部。宝生为主。四。莲花部。弥陀为主。五。羯磨部。成就为主。五秘密修行念诵仪云。五部。即五瑜伽法门。谓息灾。增益。降伏。钩召。敬爱法也。今属佛部。增益出世法门。苏悉地经云。扇底迦。息灾法。补瑟徵迦。增益法。阿毗遮嚕迦。降伏法。此三部。各有三等真言。一。圣者说。诸佛。菩萨。缘觉。声闻。名为圣者真言。二。诸天说。从净居天。乃至三十三天。是为诸天真言。三。地居天说。八部神王。名为地居天真言。今当佛圣。增益部也。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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